不一會,兩人已經身至天都府內,跨過內圍,穿越層層寬如國道的長廊,逐一走過那跨湖拱橋,路路多磨。
“老周啊,這天都府裡裡外外一圈又一圈,不是高樓就是瓊宇,不是御道就是長廊,你們先人是不是都很閒啊?”
神白鬚一句話讓周登樓忍俊不禁,後者笑而不語。
“房子總有人要住,千年奇景,萬年古道,路漫漫其修遠兮,總要有人做。”
“歷史不是憑空而來,是每一個人相互牽連而形成的一張網,看多少算你自己的。”
在女媧城,天都府人人可進,進是能進,可是要嚴格遵守規定,不得亂塗亂畫,不得違章違法。
總之所有規定合成一條就是,別破壞名勝古蹟。
書籍是難以保留的,而文明卻可以永盛不衰代代相承,這是神驍人的精神傳承,外人不懂。
神驍人極其珍惜前人傳承下來的文化與技藝,竭誠而至,發揚光大,神工巧匠,妙手回春,等等皆是。
所以時至今日,哪怕科技已經可以做到令人血肉回生,令天地變化而顛倒,神驍人也至今效仿古人,學那文之縐縐,彬彬有禮,穿衣得體,琴棋書畫。
“雖說千年以前大興工造確實勞民傷財,可有些措施不得不建,而那些駐紮和壘起於邊塞的,就更是重中之重。”
“以至於時至今日,那些矗立在邊疆的俯瞰點也仍舊定期檢查和重鑄。”
周登樓所言不虛,在半寶川饕餮城區百里之外的,由遁甲巖製作而成的高壘至今已經存在了整整六千年。
歷盡風霜的饕餮城也在這六千年中,有上千次爭奪的歷史,或被迫送出,或被強行霸佔,又或者在不得不撤的戰役中,成為他人堡壘。
無論如何,饕餮城都是個易守難攻的碉堡,也曾是邊疆外域的南民必爭必經的兵家之地,其中戰亂連綿的歲月,不言而喻。
咚————!
忽然,轟隆隆的洪鐘聲震耳欲聾的響起,響徹整個天都府。
神白鬚抬頭,遠在千米之外的一棟高樓之上,似乎有人動用強大的氣勢撞擊那口洪鐘,以至於氣衝蒼穹,撥雲見日。
鐘聲響起,每三秒敲響兩次,在持續三次之後,又相隔五秒敲擊一次,同樣持續三次,如此往復。
“這是日冕鼓的鼓聲,是不是覺得很像鐘聲?”
“在天都府臨近的區域,人人皆以為這更像是雷聲。”
周登樓抬頭,看著千米之外的瓊樓說道。
“有什麼說法?”
神白鬚扭頭問道。
“這背後有一個民間家喻戶曉的故事,有些類似於神話故事,可卻的的確確存在過。”
“想不想聽啊?”
周登樓一臉賤兮兮的看著神白鬚,後者嘴角一扯,呸了一句,推開周登樓搭在肩膀上的手臂,二話不說就溜了。
“誒,我打八折講給你聽。”
。道笑陪,去上追的溜溜灰樓登周
。聖的今爍古震件一是那,捂或雷,鼓雷嗡,作稱也,鼓冕日
。”歲太“為名,祟邪一有間民於,時洲神勝東作稱被還驍神,前年萬在說傳
。炭塗靈生使致以,間人禍為,惡痴嗔貪,慾六七的人司專它
。之腹果的己自為作,勢運的地大川山與氣靈然天的人食吞,現出會就它,節佳逢每
。滿填被法無遠永似好,厭無得貪它
。及不它驅住不它拿都法道何任,祟邪頭這了極怕都人有所,生得不生,出得不出是那姓百洲神,午晌天二第至直天當的節佳慶喜逢每
。喪泯生眾,盡殆生,靈生不地,氣孕不天於至以,出不門閉人人節佳逢每洲神個整使致,年數害為祟邪這
。糠篩如抖地在匐匍是它的嚇,炸雷聲一聽只,際之惡作非為,靈之地天食吞即,至而節逢歲太,六初月九的年一至直
。來而足赤子紋白紫著一見只,中滾滾雲烏,暗昏地天
。亮照間地天的暗昏將直直,共與天,爍威神,印金心眉
。竄鼠頭抱流尿滾屁祟邪的惡兇,雷聲三,至春逢如萬的失,雷聲二,綵結燈張地天的暗昏,雷聲一
。韻靈之地天生,恙無於河山還,雷滾聲聲,鼓擊掌以神那
。安下天,除祟邪,停不鼓,雷聲聲
。冕日:曰名其取,聖為俸鼓的來下留將,神鼓擂位那念紀了為們人,下天洲神傳流事故的祟邪祛鼓擂神,此自
。化文族民的長流遠源且遞傳代世種一是,”雷月九“作稱被它,間民在而
。高極或,高在則,的有而,間中在置放的有,右左於置佈的有,前之門城或,口關,門衙如諸在放擺來出作製它將會們匠巧工能的間民
。法方作製和法方放擺的同不有而同不的方地為因會也鼓月九這而
。子為須必且為皆者鼓擂是就那,究講個一有只但
。合天通可,濟並剛,剛至鼓雷,子,和調,極二地天,為以人驍神,二其,重敬與維恭的神位那前年萬對是這一其
。而制編草地用,鼓為綢布紗以,作製木柏以用鼓月九,城皇燧與城媧,地東在
。宅鎮於用,上之庭門於掛懸以用被
。鼓鞭條柳以用,紙畫白空副四置擺北西南東,心中於置放,臺高鑄,鼓大張一作製被會節佳逢每,的有還
。鼓以用繞纏網花以再,起支乾梅用,織編枝桃以鼓月九,城君天與城羲伏,地西在
。福祈於用,遠常非且,上之臺高的高極於置放被
。擊砸回來球花的而織編烤炙火烈以用樹藤青以,上之門庭神在放掛被會就鼓月九的地南,事喜白紅逢每
。達能不意,能不願則否,落掉途半可不回來
。長製木擊雷以鼓月九,城玄與城古盤,地南在
。鼓為作布紅的砂硃染浸以再,鼓雙的小大頭人過不,面鼓的而作製木檀由綁捆繩紅以頭,條柳繞纏,花雕上其
。神有筆下,聲有筆擲求以擂舞,時考大年學年每於用被
。鼓擂舞以,上而足踏人,下底於面一那的畫圖上繪被,後之鼓,上之紙宣於筆落,而畫以鼓月九,城三烏金鵬鯤和羲,地北在
。歸而歃,旋凱得喚,時之討征做以,陣開軍行逢每
”。啊宏恢勢氣麼那的說你沒也,且況?的麼什幹是鍾個這敲,道當祟邪是不四,科逢子學是不三,兵點陣開是不二,節佳春新是不一這“
。點了差實確聲鐘的才剛,的說他比對可,頭點了點的定肯然雖鬚白神,的說所樓登周於關
”?啊是說沒也我“
。樓登周眼一了白的見罕鬚白神
。”寺眉按“的下府都天到來,道重千過穿經已人兩,刻此而
。築建調格風古的樸質雅古是只,的有,剎羅剛金有沒更,羅天佛神些那置擺有沒但非其,廟寺個一為作,史歷的年千兩有經已宇廟座這
。量丈能才抱圍人七六要至甚壯的幹主,人如壯蔓枝樹槐那,下樹槐天參棵一至,院門過穿人兩
。絮絮吹風,郁郁蔥蔥,空天的院合四大巨片這了罩籠全完樹槐天參棵整一這
。葉落掃清,帚掃著拿裡手,尚和小袍青位一有,旁一他在而,前於掌立手單手一,後付手一他,人僧的袍白著一有,下之樹槐那在而
。樹槐天參那看頭著仰是只者後,鬚白神向看頭扭他,過見就早乎似人僧的前眼於對,眉抬微微樓登周
”。寂孤頹群,離若即若,岸隔自心,方遠自朋“
。轉人僧白那
”。佛陀彌阿,主施位兩,渡持號法僧貧“
。禮還揖作人兩樓登周鬚白神,躬微微,掌立手單渡持
。綠化刻一暫短在竟葉的黃青本,停而空憑竟,它落飄葉落那,漾盪風隨,面湖波碧如宛,山如定安,華浮態氣,人僧白這
。路里萬行已似好,堪不濘泥且,丁布是滿孔百瘡千已早鞋布白雙一的踩腳他可,世塵不彿彷,眸合眉低,水如神他
”。了過見經已你,古萬朝千,地天謀可,卿世李者謀黑,白一黑一有下天驍神,白老“
”。了過見都是算你,絕兩驍神這。世苦疾生眾渡可,渡持人僧白,呢位這“
。佛神世在,下天施善謂可,川過民萬十八渡,海填法以,災天抗以相法以人僧白位這是就,前年百四
。川山驍神遍流,一,教傳法無於,醫行病疫於,天補地殂崩於,施化苦疾於,里萬驍神走隻人此
。恩之抬布織謝以,離遊行苦生終願人僧白位這,恩其謝為,贈所民疆邊位一時行苦他是乃,鞋白雙那的下腳他而
。聖為其稱可行所其,善施行所他了解瞭也,人僧白位這過到看上載記冊史在他,眉抬鬚白神
。聖為可,者於法萬加而,任己為生眾以為所其,者世以
。矩逾不而加法萬於,重為生眾以,任己為地天以,當,為可皆之圓方,者聖為而








