《此面向真理》第172章 直至你能發覺你的信仰是能愛上我。(上十六)/補(2)

作者:天崢百藏川·12小時前

她記得,那枚盒子的質地古樸,而且光滑,上手去摸的時候有一種沁涼的貼膚,就像把手收進雪地裡,又有點像流動水隨著風撥動皮膚,每一個毛孔在滑過那面光澤的漆面以後都有一種說不出的晶潤感,而透過窗外的晨光,白色的晨光,就更有一種好似玉石的晶瑩。

她在和他目光確認後,得到他的肯定後打開了那枚黑白色的木盒,裡面果不其然的端放著一枚紅白色的木簪,說是木簪,可它第一眼看去的質感卻非常像一種玉石。

也許是赫爾菲斯的雕工實在太差,又或者靈感設計太過模糊,總之,簪子柄身上的紋路有些歪歪扭扭的,不太真切,有些繁聚。

可是在後來趙神鬥重新把它打磨以後,她才知道,這是一種內層紋路壓花的刻法,裡外有兩層,一層表象只是紋樣,像是烤焦以後的薄脆,內層裡的凹槽才是真正的花紋。

所以這枚簪子得抬起來看,透過光照變得剔透以後就能看清那極為驚豔的花紋了。

而他兩層的設計,也就表明他知道趙神鬥在看到了這麼做工粗糙的禮品以後,一定會自己再私下打磨,而等她真的動手用功以後,裡面那層驚喜才是真正的禮物。

這種雕刻方式很複雜,不像是赫爾菲斯目前那個技術能研究出來的,而在趙神鬥剖析的過程中,裡面那層她察覺了保留的元素力,很強大,非常透徹,更有一種鋒利的劍氣,只是隱藏的很深,非常深,不是她這個級別的人恐怕察覺不到。

哪怕是趙神鬥也無法摸清它的構造,但她見微知著,她知道,對面那個幫赫爾菲斯內刻紋路的人,不比她弱。

所以那花紋是什麼?會讓趙神鬥都竊喜?

那是一種花,是來自神驍“玄女主城區”的“滌月川”特有的一種花卉,名叫“整息”。

據說這花天生長在巖壁之中,是從巖縫的內部肌理中被風吹來的靈氣滋養過盛而誕生的一種藤殼,是的,“整息”本身不是一種花,而是屬於一種岩石,滌月川作為神驍“水澤靈脈”八支之一,有“搖月擤息,望彩無瑕”的美稱,是一片水澤靈氣充足,極具珍稀靈珍又有的靈脈山地,這裡充足流動的山水靈為整個“沁洲”帶來了最豐饒的水土資源,也帶來了最物美靈性的山水地寶,是十二門“藏藥閣”主要的草本藥物來源種植地之一,而上文我們所說的“整息”,也同樣來自於滌月川的靈氣滋養孕育而生。

它是一種“地枝靈屬”,滌月川是一片從地底暗海中生長起來的一座山脈,經年累月的潮水湍動帶來了神驍土地四面八方各地不同的沃水靈氣,它們湍聚在一起,從地底深處迸發著一條又一條充斥著靈韻急行的水脈,滋養著地表的一切生靈,而隨著水流湍急在地底湧動撞擊深層地底,靈氣濃聚開始在躁動的相互排擠中佔據中控地區進行紮根,它們活了,在濃霧的靈韻填充中覺醒了自我意識,但更多的,還是一種本能的生存意識,它們需要延續與繁衍才能繼續保持存在於生長,需要藉助來自地底深處的地脈才能繼續在這片已經被抽空的地底裡茁壯生長,也因此,它們尋著地底深處,循著地脈泵動的胎息,鑿開一道道深邃的通道,直至蓬髮的地脈之力湧出地心衝上地表與它們形成實質反應,它們藉著坍塌的地表,凝聚成實質性的山岩與石壁,隨後便是經年累月的囤積,它們的根部無限向著地脈深處紮根,不斷吸吮來自這片土地本生的精氣,逐漸變得長得愈來愈高,直至能夠吸引天上玄月帶來的靈澤與天地偉力。

而隨著這樣的發展,再加上萬年前由趙神鬥引發的那一場千降行跡,滌月川正是成型,一座佔地超過八百萬平方公里的靈澤水脈地棲川地,也因為這片土地的優渥,進而成就了玄女城區最恬靜的水土地質,在這裡種植養殖的農作物與畜牧,有更高的上限與更好的滋養環境,更有來自別地的山水靈慕名而來,集聚於這片土地化聖脫凡,成為一位位看護山水地脈的“地仙”。

而“整息”,就是從“月冷巖”中生長出來的“地枝靈屬”,它的表面呈現一種乳白色的岩石,像血管一樣趴在月冷巖的表面,隨著它們的生長,會不斷攀高不斷向上蔓延,直至爬升到最高處的山峰,會在懸崖峭壁上映著夜晚的滿月破殼盛放,從巖壁內部生根發芽抽絲剝繭,直至開的漫山遍野都是金紅色的“整息”。

而“整息”名稱的來源,就在於它在皎月圓滿時盛開,隨著清冷的月光由白轉紅的盛開過程就叫“整息”,比喻為月亮抵達滿月時的呼吸。

而一旦日出,便是紅滿整座滌月川的人間至景,多被神驍古代的遊行詩人與畫家借為靈感參考,更有“詩傑”“李玉枝”為其提賦《玉華冷·春漫逢舟客》,千古傳唱。

『雲皎皚皚依水盡,夜渭夙央從山來。』

『舉月梢上千層碧,晝掩白蒼萬株松。』

所以赫爾菲斯是用了心的,非常非常非常用心,如果他不去了解這段地理歷史,不去了解神驍文化與民俗的淵源,他根本也做不出這樣的作品,雖然對趙神鬥來說有些粗糙,可卻絕對是他一生中最值得驕傲的名跡。

而那枚木簪的取材,其實也不簡單。

不過在當時赫爾菲斯的人脈情況和身價地位來看,他應該搞不到什麼名貴的材料,尤其是關於雕刻這方面需要的取材,再者,一枚好的簪子要想常年經久耐用且不損傷頭髮,不會因為材質的變質原因汙害使用者的身體,也需要一定的保養措施和防護措施,這其中關乎到工業化的問題,雖然赫爾菲斯有相關的知識與經驗,但是要接觸一個自己完全沒有常識的領域多少還是有些困難。

但經驗可以累積的,只要有實踐能力,但凡是萬事開頭難,即便是聰明如赫爾菲斯,也犯了經驗主義的錯誤。

他先用了很多根普通木材嘗試用各種機械加工製作木簪,可哪怕精密儀器製作出來的物件也難以讓他滿意,畢竟這件禮物的贈送者可是趙神鬥,他不希望用這種人類文明的現代工藝來完成一項跨有人文精神情感的禮物,這是藏品,不是裝飾,哪怕做完以後一輩子不戴也無所謂,重要的是要有紀念意義,最重要的還是意義。

所以他放棄了工具加工,選擇純手工製作,而這,就更需要經驗了,可準備時間只有短短的一個月,距離趙神斗的生辰已經迫在眉睫,他的練習時間寥寥無幾,而這也是那段時間趙神鬥一直叫不到赫爾菲斯的原因,他也總是以一些奇怪的理由推脫趙神鬥吩咐安排他的事,有意無意的,心不在焉的。

十幾天的練習雖然倉促,但足以完成一個大致的胚型,只要草稿打得好,成稿也一定不會差,所以赫爾菲斯沒有選擇模具製作法,而是選擇原材料雕刻,這也是他接觸雕刻的起點,很顯然他有這方面的興趣,且興許在那個時候就已經埋下了想要從事於雕刻行業的想法。

而關於取材,這個自尊心極重且凡事都喜歡自己動手的小先生拉下了天大的臉去請教奧爾森了,畢竟對方可是鼎鼎大名的家族少爺,有著高等教育就一定見過世面,藉助他的資源和人脈應該可以瞭解更多一些這方面的狀況。

可在這裡有一個很重要的問題,珍貴的資源也意味著沉重的資金,以當時赫爾菲斯的財力來看,很顯然囊中羞澀,即便奧爾森有錢願意幫他墊,他也未必會受這個人情,讓他這個從大山溝裡頭自給自足的游牧民族承受現代文明滋養出來的富家子弟的施捨,可是犯了大忌諱的,他過不去心裡這道坎,可是眼看趙神斗的生辰吉日火燒眉毛,為了完成這一次的獻禮慶生,就必須要對接下來的時間錙銖必較。

奧爾森很樂意也很期待赫爾菲斯能向他提出要求,畢竟能得到他赫爾菲斯的一個人情那隻會是天大的美事,但他也不想借著自己的優勢與地位蔑視他,他所經受的教育雖然是高等的,雖然是家族的機會主義教育,可他並不是完全受那個環境薰陶定義出來的,他本就和父親有矛盾,又和赫爾菲斯同病相憐,自然不會以自己家族帶來的優勢咄咄逼人,更不會狼狽為奸,他的確有人脈,也有渠道,而且那個時候的奧爾森就已經在籌備“金搖籃”企業的運營可,只是還停在計劃階段,但關於所謂的商機與風口,運營與策劃,他已經有了苗頭,甚至在當地地區做了目的性的規劃,有自己的團隊與人脈,所以要滿足赫爾菲斯的要求,他絕對有那個自信。

。的重鄭是森爾奧,此對,現兌後日,諾承的約之子君下做要就那,事的做能才外之圍範力能他有只竟若倘,的之圍範力能他在是要只,接以可都他,件條開便隨森爾奧讓擇選斯菲爾赫,裡家間時於迫

’。會機的絕拒會不都何如論無個一,會機次一我給你要我,絕拒能不都你,你請邀要我,事何你論無,地何在你論無,後以立業企與司公的我在希我‘

。多更至甚,願個萬一千一於等就,願個一這,說以可,發開與展延有常非求要個這,人商做合適生天森爾奧說能只

。題問間時是只也手把一界政學為,日時以假,質潛的斯菲爾赫時當憑就而,地何時何論無,定約下做的諾承守信意願也,音知的憐相病同位這信相意願他,了應答的鐵截釘斬也斯菲爾赫而

。的育培人班接接直的己自做當他把是乎似,式形理管的邊那方南向偏更要養培的他對鬥神趙且而

。倍功半事會只都想麼怎,氣爭麼那又他而,難困麼那的象想有沒並乎似,點一這到做要,板跳做鬥神趙藉憑,者耳牛執是至甚,擘巨方一的中域領理治境環是概大,域領一某上際國是定一他,後最了到以所

。了金千諾一,求要個這的森爾奧以所

。材素產原的地土片那驍神自來是也舊仍,材木的載記中籍古驍神在他份一了到得的斯菲爾赫,網係關的森爾奧著藉,此因也

。景盛間人謂可,”桑詩扶“的”旗掛金“著放綻底河從域流”河桂“的里公方平萬六十三百一地佔,生蔓霓金”河桂“條整的開,堂滿孫子便,年十僅僅,展招邊岸向域流著沿,枝擺蜒蜿的流河著隨,出鑽中底水的溼濡從,殼破季秋年每,”拔玉“的壯著結部,頭源的流水至延,達八通四中域水在,節錯盤蔓蔓枝枝的它,樹大天參的長氣靈地天潤滋水流著藉,”桑詩扶“的芽發生中域流”河桂“從長地生天棵一是,”川曳將“”洲垂雨“的”區城主羲伏“驍神自來,”木楠地鑲“一是本原那

。木樹植種種一的有特區城主座四”君天“,”烏金“,”羲伏“,”媧“地北是,飾裝的園野與園林於用常多,區地湖近於植種年常,種品木青長方北是,”川馬躍“的”洲晴“”區城主媧“於屬本”桑詩扶“

。授播傳蟲昆等蝶蝴,蜂生野過,統系繁的己自於屬套一有,雌株單是”桑詩扶“,授然自秋初臨,狀絮垂,穗花黃金,花開季夏中,果結,茂葉繁枝,態,茂簇狀長,集聚多,形畸,折彎幹枝,嶸崢脆表,平枝深皮,折曲木葉,枝長冠多”桑詩扶“

。慧智極,生種一的系存生”桑詩扶“走主是,定穩於趨也繁,高提大大率存生的季冬在果產的”桑詩扶“助藉在群族的們它,生的為行授”桑詩扶“與參主程過果結與驗經授的”桑詩扶“習學與察觀過主是,類猿地外的來而移遷化變候時為因川馬躍南是們它,”桑詩扶“自來一之分四有源來食的裡年一猿哨短眉臥,載記有,程過授預干行進枝銜主會們它,會社群的上幹樹在居易夠能等”猿哨短眉臥“,”狐蒼紅野“,蟲甲,蟻螞的移遷道河著沿如例,”授銜口“行進生地陸有乏不也卻,蟲與鳥是的高最率功程過授的”桑詩扶“管儘以所,率活存的群的眠冬要需川馬躍個整了定決量果解的”桑詩扶“,一之源來食要重的季冬地陸川馬躍個整是”玉南“的出結所”桑詩扶“後以授,分部一的統系育生”桑詩扶“是,程過種授花的”桑詩扶“住記整完夠能,憶記的商智高與會社有是們它,授蜂蟲與,類鳥烏種一,”烏玫杜“的鳥自來別分法方的高最授功”桑詩扶“以所,期花過跳過跳爛萎合閉接直會花餘其授接,花種一這種接會只就裡生餘的來下接它那,花麼什是授株首,著味意程過個這,授花種一同接只”桑詩扶“可,授花異是”桑詩扶“

。易貿用藥的”玉南“實果於自源也,遷南的”桑詩扶“於關而

。甜清甘味,用使並同類藥草他其和於用乾曬後碎搗以可也,茶泡碎搗以可,用作的通氣疏,腹暖寒驅,元固本培有,慌心,吐嘔,振不慾食,痛頭療治於用要主,寒傷冷熱與短氣悶的來帶服不土水為因療治以可,值價用藥的定一有核果的”玉南“是,說來況的時當據

。流叉與染流熱的區地是其尤,的手棘較比是還實其,冒寒傷的可小間民待對,化及普有沒還藝技的”師藥“與”師靈“候時個那而,學科的定一備不並,傳流的人傳人巷小間民是都且而,不半多醫種這,醫統傳的老古種一用使在還上質本,驍神的前年千六是就也,驍神的候時個那,達發麼這在現有沒並究研醫的驍神,時當在而

。事故的頌傳述講分緣的我予贈你用我,話佳的”玉南“你送贈我頌傳方南在你,是則句一後,了”玉南“是就的說葉玉的句一下,”桑詩扶“是的指,枝金的裡這,好的它下一賞欣我讓也方南了來送,悅喜的累累果碩上頭枝金了到看你的方北是思意,”錦我綢,緣其炙南,葉玉我贈,枝金北“了有遂,屬歸的歸如至賓種一有,名取的”玉南“歡喜很也乎似場市與人商的方南而,中集更強更治針,重更藥醫,高更用泛,大越來越步進藥醫著隨也值價,減不長屢卻價貨進與格價發批的”玉南“但,價漲會還季冬秋了到爾偶而反,價漲加大而求供著隨有沒也卻,化文族民份一的屬本方南為,噪大聲名里月歲在管儘,揚宣肆大被方南在也,效功個一麼這了有就”玉南“以所,染傳生發會致導才,力疫免與力抗抵強增養營的好更充補有沒舊陳代年是上質本,群的流寒熱染以所之而,果效防預的好很到做以可卻,流寒熱療治底徹能不並然雖它,果效的此如了有察觀的久長據個整理藥的”玉南“,此因也

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。