《此面向真理》第172章 直至你能發覺你的信仰是能愛上我。(上十六)/補(1)

作者:天崢百藏川·11小時前

世人看不懂的恨海情天,樓蘭的所有設計師都與之共鳴,都在欣賞了那副最初由趙神鬥盤發將垂蘭佩戴在頭頂的雕刻蠟像帶來的驚豔以後紛紛長吁短嘆哀其不明怒其不爭。

西方文化商業無法解讀的心照不宣,神驍民眾千萬年文化醞釀的智慧早已對其中含情脈脈的藏梅種柳深以為然。

雖然最後赫爾菲斯的結局是顆粒無收。

而回到兩人的交談上,最終趙神鬥果然還是服了軟,她不得不承認當年對赫爾菲斯的管理就是一種刻意的為難,但如果要說真話說實話這是為難,其實也未必,畢竟像這樣在一位有著萬年人生閱歷與經驗的長生種面前接受她所帶來的薰陶,其實也是一件非常非常幸運乃至豐富的機會。

現如今神白鬚能有的格局,能有的認知,也都是藉著趙神鬥給予的平臺做跳板才能做到的,他必須承諾,儘管他天賦異稟得天獨厚,可如果沒有趙神斗的培養,沒有比安卡的指導,他很難在政治高度上有這麼深刻的理解,包括學理上的,學政上的,還有社會性觀察上的。

而除此以外的,神白鬚其實還有更多其他位沒有拋頭露面的導師,這個我們在前文就已經說過的,他的符文術式造詣難以想象的高,非常高,而且基礎非常紮實,近乎一座大山一般的紮實。

只是很可惜,葉斐並沒有選擇榨取赫爾菲斯的價值來提升一個企業的知名度,她不相信拘束赫爾菲斯的自由能夠改變一片土地與一個文明一個民族的未來,至少在根本差別上無法改變,文化不同就代表信仰不同,信仰不同就代表認知不同,而認知不同,就代表偏見不同,她改變不了,而她唯一能做的,就是為他可能短暫的人生再拉長一些。

神白鬚能安然無恙的活到今天,在健康問題上順風順水的一路走到今天,一大部分原因是因為他身上那份神秘的鍊金術式,另一大部分,就是葉斐的調理。

也因此,趙神鬥,比安卡,葉斐,這三個人在赫爾菲斯的人生中扮演著不同領域的執行者,分別是管理,學理,藥理,三人以此類推,為赫爾菲斯對世界對社會乃至對文明的認知都拔高了不止一個維度,這是貴人,也是老師,更是不是父母勝似父母的監護人。

所以如果說赫爾菲斯之所以幸福是理所應當的,但如果也要說他之所以痛苦也是合理的,因為幸福的另一半也意味著責任,他承擔這些幸福,就必定要付出更多的責任。

而眼下,隨著神白鬚遞出的臺階下了臺後,趙神鬥也拋磚引玉的談起了那些往事,而從兩人循序漸進的拌嘴後引出的,依然還是神白鬚搭起來的擂臺,他又一次把趙神鬥推了上去,兩人又莫名其妙的互相拆臺互相找補,最後又把話題放到了一個非常密切非常隱私的氛圍上。

山珍海味他要吃,農家小菜他也要吃,並不是說胃口好就一定飯量大,而是胃口好才能享受得到她趙神斗的廚藝。

酸甜的鹹菜並不能彌補赫爾菲斯在冰天雪地裡的顫抖,可酸鹹的鹹菜卻能讓在冰天雪地中誕生的赫爾菲斯感受到人間的煙火氣,他當然吃不出來這麼深厚的家國情懷,也吃不動那些又辣又麻的辛辣菜,更多的,還是聽趙神鬥說那些她曾走過的土地,而他不知道的是,趙神鬥做給他讓他嘗的所有菜,幾乎都是她自己最愛吃的,以及,這也是她曾在悠久時光中難得的樂子。

在她看來,沒有辛辣的飯菜,似乎就沒有人生的樂趣,儘管到了她這份上的神仙並不需要攝取這些基本的營養能量,可食物的存在是象徵與尋找無法替代的,它偶爾能滋生出故土的嘆息與舊憶的滋補。

出生於冰天雪地的赫爾菲斯按理來說應該更需要溫暖,也理應能吃得開辣,可面對那些咬舌頭又麻口腔的食物與熱湯,他就是難以下嚥,吃到最後還是趙神鬥自己解癮那些殘羹冷炙,但對於她醃的酸菜,他是非常賞臉的。

赫爾菲斯是強癮的肉食主義者,趙神鬥屬於雜食,她都能吃,但也都吃不多,可赫爾菲斯不一樣,冰天雪地的生存環境就意味著貧瘠的資源與苛刻的成長條件,肉類含有的高蛋白與脂肪是他那個成長階段的剛需,倘使竟沒有這些營養的滋養,他能不能在那種惡劣的寒風中站穩都是個問題。

所以他從小喝的是羊奶,吃的是馬肉,儘管這類食材在游牧民的認知中非常珍貴,可冬季的寒冷不會給犯錯的人多餘的機會,他們必須利用一切能夠使用的資源保證自己活下去,營養不是必須,飽腹也只是遙遠的暢想,只有滿足基礎熱量才是活下去的必選條件。

所以赫爾菲斯是強癮的肉食主義,來到大城市他並沒有增長那些所謂的眼界與野心,唯一增長的,僅有食慾,畢竟年輕人,十一點吃飯十一點半就餓,記住一個地區的特點不是看它的文化與景點,而是特產與菜餚,赫爾菲斯就深諳此道。

而擁有的文化越長,擁有的食道也就越長,神驍擁有一萬年的秩序文明與文化薰陶,理性也擁有世界上最豐富的菜系與佳餚,也因此,赫爾菲斯是有口福的,因為趙神鬥就是一本記載了超過不止一萬道選單的食材百科。

而話說到這裡,其實神白鬚也都嘟囔的差不多了,因為回憶裡那些酸菜確實就只有一個優點,脆,然後就只有辣,就是伴著涼粥往下嚥,也都是麻麻辣辣的,燎嗓子眼還打舌頭,說實話,他吃不慣,提了幾次以後趙神鬥也沒好再做了。

可反而是在南方勘察天災那段時間,赫爾菲斯卻是莫名的有胃口,或許是受氣候影響,又或者空氣中瀰漫的元素力刺激神經,讓他的反應有些被蓋住的遲鈍了才想吃一些辛辣的食物攝取刺激,這倒是讓趙神鬥意想不到的,而這也是讓趙神鬥一心想帶他去南方住在南方的原因。

儘管南方天災災害極為嚴重,可南方的水土,安定的,比起神驍只好不差,這裡的土地雖然不養人,可它的文化,風俗,娛樂卻是風靡整個國際的。

其中最盛行的,就是十年一個季度的“特德奎剛山脈開拓越野賽”,一場跨度超過千萬公里的“山脈拓寬拉力賽事”,這場比賽會持續整整三個月,穿越南方最大的礦地山脈特德奎剛山脈,並完成特定地區的“渠口”開放任務,是一場極為考驗經驗,硬實力,與團隊協作的超長協力越野拉力賽。

這個賽事馳名全球,每十年一次,同時還兼併水土堪輿,山地勘察,天災破壞區域研究交流會,地區地質礦業開發等十幾項有關土地發展的研究會,是各大國家重工業與地質研究部門最不能錯過的一場國際賽事。

而且最驚豔的,還是這場賽事每年都有維序者親自下場維持賽場,更有維序級別實力的強者坐鎮比賽場地,途中發生的天災都會考驗賽車手的應對能力,其中無論發生多大風險的天災災害都會有維序級別的強者進行搶救行動。

上一屆開拓賽的賽場主持由“南方符文協會”的維序級別強者“執鷹者”會席首席“荷魯斯”主演。

她手持旗槍,身著金藍色賽車元素靈感設計服主導開賽序幕的名場面時至今日仍舊曆歷在目,在網際網路上有著高達數十億的播放量,點選量更是達到了百億以上。

開拓賽主開啟放,多元,文化包容,民族團結,人類共治,環境治理六位合一的人文主義賽題主旨,是時至今日人類發展歷史上最具奠定意義,發展性,文化豐富性,風格化的賽事比賽,它承載的運動精神已經超越了運動承載的本身,是一項代表人類文明頑強意志與精神的思想體現。

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