珞珈沒想到父愁者居然希望他保持無分混沌的信仰，而不是信仰他們推崇的神。
珞珈一直以為這些天的鋪墊，就是為了讓他加入神奇艾哥的陣營，但事實是他想多了。
“我們確實需要你的幫助珞珈，但你不應該信仰艾哥。”無論是出於私心還是出於任務需要，珞珈都要在信仰這一塊保持中立。
出於私心，任何一個艾哥的信徒都不會希望和珞珈連線在同一個共享大腦中，這是對艾哥的褻瀆。
更重要的是為了大局著想，帝國需要一個既熟悉宗教事物，有能力管理並協調發展，並且沒有專信某一特定神明的人。
因為隨著諸神黃昏的進行，四小販的立場正逐漸發生變化。一神教已不適合現在的帝國，帝國正在跑步進入多元信仰的時代，這個過程如果不加以規範，必然會出亂子。
就以現在的帝國來說，帝皇仍需要一定的信仰來維持權威，方便他管理帝國，但不能讓信仰再把他泡成神。
色孽接替了神皇的職責，祂需要更多人成為自己的信徒，來方便祂降下賜福。
那麼國教就勢必會受到衝擊，如何處理新生的莎厲士派與傳統帝皇派的關係，就是帝國正在面臨的第一個課題。
而納垢、奸奇、和恐虐也隨時有可能步色孽的後塵。如果讓一個虔誠的帝皇信徒或者四小販的狂信徒來管理，就不可避免地會出現偏袒，導致無法平衡好各教會的關係。
珞珈耐心地聽完了佩圖拉博的解釋。旋即反問道:“你們怎麼就這麼肯定，我願意接手，我可不是站在帝國一邊的，為什麼要幫忙？”
佩圖拉博擺了擺手:“因為都是過來人，懂你，我們父愁者不都是不聽帝皇命令列事的，我們當初叛出帝國，又不是為了背叛而背叛。”
“要麼是被逼無奈，要麼是出於對現狀的不滿，那隻要能實現理想抱負，能讓未來變成自己想要的樣子，幫帝國又如何，最重要的是，得讓自己念頭通達。”
這方面不需要安格隆指導，佩圖拉博就能給珞珈灌輸思想，這方面他很有心得。
叛亂的原體立場大多很尷尬，平時混日子全靠混沌腐化自帶的濾鏡來維持心理健康，濾鏡一碎，能不討厭混沌的都是神人。
可帝國那回不去，也沒臉回去。佩圖拉博身為一個擰巴人就更加，他永遠在討厭帝國、討厭混沌和平等的同時討厭一切，三者之間橫跳。
忠誠於混沌，日子過得不舒坦，忠誠於帝國，日子還是不舒坦。
直到安格隆搞了個父愁者，跳出了傳統的忠誠和叛徒的定義，獨立於帝國和混沌之外的立場，日子一下就舒坦了許多。
珞珈也是同樣的理，他叛亂完全是四神設計的，而現在混沌四神自己都不怎麼反帝國了，珞珈不迷茫是不可能的。
這時候跳出原有的體系，不要被夾在其中才是最好的。
佩圖拉博一通交心，珞珈都懵了:【這傢伙絕對不是佩圖拉博吧。】
最終，珞珈還是被說動了，現在這個局勢繼續盲目地跟著混沌走是沒前途的，不如就加入父愁者，當宗教平衡手。
想實現自己的理想，讓所有人都明白神的偉大，讓所有人都能信仰自由的話。透過暗中運營，平衡教會勢力，未嘗不是一種好方法。
“你說的對，但我還是得先看看神奇艾哥到底是個什麼樣的特殊存在，先了解神，才能更好地服務祂。”
知己知彼，珞珈已經很瞭解混沌四神，知道如何美化祂們的特性，吸引信徒使教會發展。但神奇艾哥目前還是他的知識盲區。
“是的我知道，雕像你已經得到了，現在就可以參拜，但千萬別忘了，不要表現得太虔誠，別讓祂把你納入信徒的佇列，看看就好，別深入。”佩圖拉博再次警告。
珞珈不知道佩圖拉博在擔心什麼，他是那種沒見識的人嘛。不理會佩圖拉博，珞珈向神像許下了想觀摩艾哥偉力的願望。
正如佩圖拉博所言，艾哥有求必應，珞珈如願見到了神奇艾哥，只不過...
。他晃搖地停不前面博拉圖佩到衝並，拜參了束結，像神了開挪珈珞”!勁對不分五十有得分十，勁對不，博拉圖佩“
”。點楚清說你，勁對不麼什“
”？特的面負何任出現表有沒來從是不是哥艾奇神，你問我“
”。潰崩神徒信致導會快太灌識知灌候時有，算不算頭過慨慷“:想了想博拉圖佩
”。有沒是就那算不得覺你，多麼這道知只就我“:爽不很闆老，神眼的子傻看珈珞到見
”。的同相是質的神四和祂定肯以可我，究研有都神諸沌混對我，博拉圖佩說我聽“:釋解始開地肅嚴珈珞
”。面負有沒會不對絕但，導主佔會許或面一中其，別區的弱強是非無，特面負的對相之與有會都力能面正有所，面兩一是都，問疑無毫神四而“
”？嗎題問麼什有會樣這，咯的別特是哥艾說麼這“:懂全完有沒但了懂博拉圖佩
。議思可不很得覺珈珞”？現發有沒都皇帝連，嗎現發沒來從們你，了曲扭給面正被又，強夠不面負是而，面負有沒是不本祂，了大題問“
。常異的顯明麼這出不看會麼怎，力能的皇帝以而，哥艾奇神過察觀沒能可不皇帝，為認珈珞
。語亡的者詐欺了中都，族種的役戰頓多吉米阿了加參有所為因，來出看沒真是他，了皇帝枉冤珈珞但
。重嚴最咒詛的到人的場現在
。眼之懼恐的弱最響影神星、強最響影間空亞在住又他時同，戰之頓多吉米阿加參有沒珈珞而，相真的命致了蔽矇者詐欺
。相真到看能而故，語亡的者詐欺到吃有沒全完乎幾他以所
”。別級的神真了到達前提，來起了展發先率待期的徒信為因，特面正的祂，段階的前神了在卡好剛是該應哥艾奇神“
”。半一了在卡被，整完不度進的神登祂，因原種某為因是但，對才來起展發會也終最，養滋間空亞的面負著斥充被，移推間時著隨面負的祂而“
”。力潛展發有所的神半了用佔經已面正的祂為因，域領的神及法無面一另的祂致導這“
”。特面正為現表樣同之使，了曲扭面一另的面正於弱遠把，期的徒信照按祂，果效的質曲扭含包該應但，言斷敢不我，質本的祂而“
”。西東的樣一神四和變會是還終最祂麼那，檻門了過邁功面負的祂者或，斷中曲扭果如，的逸永勞一是不曲扭種這但“
”。劫浩場一是會，話的好不理，樣那暴風間空亞的發引時生誕孽似類，應反的大巨起引會變劇質的間瞬，事的間瞬一是變改種這而“
。吧隆格安告轉部全來下記先，定決他，措所知不些有博拉圖佩，串長一了說氣口一珈珞
。吧疼頭去他給就題問有，的看看頓多吉米阿來珈珞要隆格安是
