《從擺攤開始,我在古代賣名着》第600章 “楊家將精神”的影響力(1)

作者:鍾墜雪·1個月前

《楊門女將》從民間火進朝堂之後,大晏官方終於正式出手了。

最先動起來的是兵部。

兵部右侍郎親自帶著一隊書吏跑到知行書肆,把庫裡僅剩的幾十本《楊門女將》全數買走,又下了幾百本的加印訂單。

丫丫當時正在櫃檯後面算賬,抬頭看見一群穿官袍的人湧進來,還以為又是哪個衙門來查什麼,結果那右侍郎把銀子往櫃檯上一拍。

“有多少要多少,我們兵部要把這書發到各營去!”

丫丫愣了好一會兒才反應過來,趕緊去後頭叫人到庫房搬書。

半個月後,振武營的新兵訓練手冊裡多了整整一頁,頁首上端端正正地印著六個大字——“楊家將精神”。

底下是四句八字軍規:不怕死,不後退,不投降,不辱門楣。

新兵入營第一天,百戶把人集合在校場上,先不教槍法,不教陣型,而是命他們把這四句背熟,背錯一個字罰跑十圈。

有個新兵不服,說這不就是幾句口號。

百戶二話不說,把一冊《楊門女將》拍在他胸前,讓他先讀金沙灘那章,讀完再說話。

第二天那新兵主動跑去找百戶,眼睛腫得像核桃,直說我知道錯了。

百戶問他錯哪兒了?

他說:“我以前覺得當兵就是混口飯吃,現在知道了,我爹送我參軍那天在村口站了一夜,等我走了才肯轉身,我不是一個人來當兵的,我是替我爹、替我爺爺、替我們村裡所有沒能來的人來的!”

百戶聽完沒說話,只是拍了拍他的後腦勺,讓他歸隊。

後來振武營裡漸漸傳開了一句話:金沙灘上楊家將,好水關前新兵郎。

意思是從楊家將的故事裡走出來的兵,才配穿這身軍服。

其他軍營也紛紛效仿,有的把《楊門女將》當成新兵考核科目,有的把“十二寡婦徵西”改編成軍體操。

一時間,大晏軍營裡到處能聽見“楊家沒有逃兵”的吼聲。

學堂跟進得也快。

國子監祭酒周望之在翰林院講學時,公開把《楊門女將》列為“忠勇教育”推薦書目,說此書雖為虛構,但忠勇之心真實不虛。

他還讓學生們把書中佘太君點將和穆桂英掛帥的段落抄寫下來,當作策論範文研讀。

城東私塾的程夫子更是把《楊門女將》跟經史子集放在同一張書桌上,每天晨讀先念一段楊門女將的原文,再講聖賢書。

有家長不理解,說這是話本子,怎麼跟聖賢書並排放。

程夫子說,話本子能教人忠義,聖賢書能教人道理,不衝突。

他最得意的學生,就是當年在知行書肆門口排隊買書那個年輕人,如今已經在鄉試裡中了秀才,今年又中了舉人,那篇中舉的策論裡還引用了楊門女將的典故,考官批了四個字:氣節凜然。

最讓民間震撼的,是朝廷下令在各地修建“楊家將主題紀念碑”。

這在大晏是頭一回為一個虛構的家族立碑。

”。存長勇忠,徵出將。魂英門滿,烈忠門一“:話句四刻只,名人刻不上碑,造督部工,定擬一統院林翰由文碑

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