“我從你們傳給她的資料裡瞭解過一些東西，你們懷疑那裡面藏著一個孵化場，疑似古龍等級的胚胎正為祂的重生而畜牧。”
路明非一口氣喝掉半瓶可樂，順下去嘴裡的五花肉。老楊跟李劍星的閒聊大多集中在當年的科學團上，沒有提及“禁區”更進一步的一手資料。路明非事情不少，這邊的事情當然越快結束越好。
“當年我們也這樣想，覺得裡面無非是藏著一座孵化場，雖然麻煩但事情不算太大。”李劍星點燃香菸，一縷菸絲飄然直上，縈繞在天花板上。吊燈散發出瑩白的光，把香菸的霧氣照得彷彿一團凝滯的。
“後來局勢安定以後我們世家議會連同上層召開會議討論了一下，大哥在會上提供了一些額外資訊，大家突然發現情況可能沒這麼簡單。”
“怎麼說？”路明非問。
“古龍胚胎在尚未出生的時候其實沒有太多自我意識，你可以把祂想象成能對外界刺激起到一定反應的植物，類似含羞草、向日葵和捕蠅草一類特殊植物。生命的第一要義是生存，古龍胚胎也不例外，祂要活下去就需要足夠的養分，這也是為什麼大部分龍族的孵化場都隱藏在海里，大量魚蝦會順著洋流經過古龍胚胎們的領地，祂們就像鯨魚一樣吸收這些魚蝦。”
路明非點頭示意他在聽，等待李劍星嘴裡的下文。
“如果‘禁區’裡面真的藏有一枚古龍胚胎，那麼在那些科考人員到達之前，祂靠什麼維持生命？羅布泊是荒漠不假，但那大概是20世紀70年代的事，實際上古時的羅布泊環境並非如今這般惡劣。
你應該學過一首唐代詩人王昌齡的古詩：‘黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還’，意思是守邊將士厲兵秣馬，身經百戰，不打敗進犯的敵人，誓不還家。
如果小路你瞭解歷史，你會之知道樓蘭古國大概在西元前3世紀前後建立，在公園3世紀開始衰落，直到公園5世紀左右完全消亡，他在我們的歷史文獻裡還有個名字——鄯善。樓蘭古國在西域的地緣政治和中西交流中佔據重要地位。
我們翻過先祖記述的第一手水紋經，結合80年代的最新考古文獻，大致還原了樓蘭古國的地貌和水紋。現在的人描述沙漠綠洲總愛用‘塞上江南’，事實上2000多年以前的羅布泊區域就是另一片江南。那個時期的塔里木河水量充沛，羅布泊面積廣闊，是一片巨型河澤，可供農業發展和日常使用。”
“除了地表水，那個時期塔里木地區的地下水資源也相當豐富。”老楊泡好了紅茶，接替李劍星敘述。相比於李劍星瞭解的東西，顯然他這位身處核心的幹部瞭解的東西更為全面，
“考古學家們從樓蘭古國遺址中發現不少木質器械。塔里木盆地與洛陽之間相距2400公里，所以建築木料不可能源自中原。掩埋在黃沙下的古建築說明羅布泊在當時遠不是人們想象裡的現代綠洲，那是集合了草原、森林、湖泊與江河的生態系統。這些發現說明樓蘭古國不止擁有農業和商貿，他們也掌握著一隻不容忽視的軍隊。”
“由於那個時期中西封閉，漢帝國時期最大的對手又是匈奴，所以那個時候的國家中心基本都在內部穩定與對外戰爭中。樓蘭古國夾在漢帝國與匈奴帝國之間左右逢源，原本絲綢之路受控讓樓蘭古國不在具備持續性供養頂級軍隊的財力，可匈奴遠遁以及南匈奴與漢帝國的交融又讓漢帝國將絲綢之路重新貫通，樓蘭古國藉著這次機會一具發展至頂峰。
然而世界並非一成不變。
絲綢之路為樓蘭古國重新帶來了經濟繁榮，也為王國衰敗埋下隱患。隨著絲綢之路貿易額不斷增加，越來越多的商人投身到這條西北通道里。問題是絲綢之路的承載能力是有限的，人慾望的增長比商路建設要快得多。
很快內外的商人們不滿足於樓蘭古國收取的過路費越來越高，他們開闢出了新路線。絲綢之路改道加上氣候變遷，樓蘭古國最終迎來衰亡。”
路明非聽完老楊的敘述嚥下嘴裡的羊排肉，“你們發現‘禁區’跟樓蘭古國有關係？”
“發現不準確，要說推測。”李劍星說，“這不還沒進去確定過麼，一切都是基於現有資料的推測。要是我們的推測屬實，‘禁區’就不是一座簡單的孵化場，而是一處龍巢。否則沒法解釋祂靠什麼度過了2000多年的時光。
我們猜測樓蘭古國其實是由明面轉移到了地下。漢帝國與匈奴帝國之間的戰爭其實也是龍族和混血種之間的戰爭。匈奴帝國甚至是其後縱橫歐洲的匈人帝國實質的統治階層其實是龍族，你覺得在龍族與混血種不死不休的戰爭中雙方會放任一個普通王國跟牆頭草一樣左右逢源？
主流觀點認為樓蘭古國的建立者極有可能是歐羅巴人，因為從遺址出土的乾屍等考古發現來看，這些人具有高鼻、深目、長髮等歐羅巴特徵。漢帝國時期，這些人統一被稱為西域人，也就是異族。
我們有理由推測樓蘭古國衰亡時期的統治者實際上也是龍，他們從匈奴分裂而出，佔據樓蘭古國，企圖在漢帝國抽調兵力與匈奴帝國的決戰中充當奇兵。可由於武帝時期過於離譜的帝國雙璧，漢帝國短短幾年便由守轉攻，打出了飲馬瀚海匈奴遠遁，以至於鳩佔鵲巢的龍族還沒有在樓蘭古國積蓄出足夠影響戰局的力量便失去了同族之間的聯絡。
祂們蟄伏下來，讓暴露在漢帝國視線裡的人類文明消亡於地表，暗中將龍族文明轉入地下，以待舊王的迴歸。
‘禁區’是這座龍巢的入口，這是一處尼伯龍根，也是一處群龍盤踞之地。一群龍在與世隔絕的孤島上繁衍了2000多年，不為外人所知，就跟晉太元中的桃花源一樣。”
