魔教妖人如同隱藏在腐肉下的蛆蟲，被陳天以鐵腕手段狠狠剔除，公開處決的血腥場面震懾了所有心懷僥倖或迷茫之人。
流民營地的秩序暫時穩定下來，但那股瀰漫在空氣中的絕望與麻木，以及更深層次的精神空虛，卻如同頑固的瘴氣，難以驅散。
陳天深知，砍頭只能治標。
飢餓的肚子需要糧食填飽，而空洞的心靈，更需要東西去填補。
若不能給予這些人，尤其是軍隊和未來的希望，那些孩童，一個看得見的未來和一套足以安身立命的價值信念，那麼今天撲滅的邪火，明日必將在另一處絕望的土壤上覆燃，甚至可能從內部腐蝕他苦心經營的軍隊。
“思想的陣地，如果我們不去佔領，就會被妖魔鬼怪佔領。”
這句話在他腦海中反覆迴響。
他來自一個資訊爆炸的時代，太清楚意識形態鬥爭的殘酷與重要。
在這個文盲率極高的時代，誰能掌握教化之權，誰就能掌握人心向背。
“興辦學堂！”
一個清晰而堅定的念頭在陳天心中成型，“不僅要教人廝殺，更要教人明理！不僅要養活他們的身體，更要塑造他們的精神！”
命令迅速下達，在宣大總督府的強力推動下，一項前所未有的舉措在軍隊和主要軍屯區鋪開。
首先是在各主力營中設立“講武學堂”。
這並非傳統意義上培養軍官的武學，而是面向所有士兵的掃盲班和思想教育課。
利用操練間隙、飯後休整時間，以棚為單位，由識文斷字的下級軍官或特意招募的落第書生擔任“教習”，教授最基礎的識字和算數。
教材是陳天親自擬定綱要，再由幕僚潤色編寫的，極其簡單實用。
識字不從《三字經》、《千字文》開始，而是直接學習與軍隊和生活密切相關的字詞：“刀”、“槍”、“盾”、“城”、“糧”、“忠”、“勇”、“義”、“家”、“國”。
算數則直接教學如何計算軍餉分發、如何丈量土地、如何統計糧草消耗。
更重要的是思想灌輸。
陳天摒棄了那些空洞的聖賢之言，編寫的教材語言直白，道理淺顯：
“當兵吃糧，保家衛國。家在哪裡？在你身後的父母妻兒，在你腳下的田地屋舍！國是什麼？是千千萬萬個家聚在一起，不讓韃子、妖魔來燒殺搶掠！”
“忠，不是忠於某個遙不可及的大人物，是忠於給你發餉、讓你家人能活下去的這支軍隊，是忠於保護了你家園的這面旗幟！”
“勇，不是好勇鬥狠，是訓練時多流汗，戰場上少流血，是關鍵時刻敢為袍澤擋刀！”
“義，是公平分配，是不欺壓百姓，是遵守軍紀，團結一心！”
這些道理，結合士兵們的切身經歷和陳天自身的威望，如同涓涓細流，潛移默化地滲入他們的心田。
許多大字不識一個的老兵，開始笨拙地在地上比劃著自己的名字，開始明白自己每日操練、守衛邊關的意義，不僅僅是為了那幾口軍糧。
與此同時，在各大軍屯區和相對穩定的流民安置點，“蒙學”也如同雨後春筍般建立起來。
主要招收軍戶子弟和流民中的適齡孩童。
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