“華夷一家”的政策，伴隨著對軍票流通的規範和對違規商販的懲處，迅速在宣大各地推行開來。
初期，自然也有阻力。
一些守舊的漢人士紳私下非議，認為陳天“有辱華風”。
一些部落老人也擔心子孫學了漢話就忘了根本。
但陳天用實實在在的行動，打破了這些疑慮。
一座座“宣文堂”在各大城鎮和重要集市建立起來，教授基礎的漢語漢文和算術，學費全免，還提供一頓午膳。
各族青壯報名踴躍，畢竟，能省錢、能多賺錢的機會，誰不想要？
幾個月後，互市上的溝通順暢了許多。
以前靠比劃和簡單幾個詞交流的場景少了，能磕磕絆絆用漢語討價還價的各族商人多了起來。
相對應的摩擦也隨之減少，整個宣大市場的交易量正在穩步上升。
崇禎八年七月初七，一場由總督府出資舉辦的盛大“那達慕”大會在宣府外的草原上召開。
旌旗招展，人聲鼎沸。
蒙古騎士們策馬奔騰，展示著精湛的騎術；摔跤手們在場上角力，引得圍觀漢蒙百姓陣陣喝彩；箭靶前，神射手們彎弓搭箭，箭無虛發。
陳天親自到場，為獲勝者頒發了用軍票和實物構成的豐厚獎金，並賜予“巴圖魯”（勇士）、“神射手”等榮譽稱號。
許多漢人百姓是第一次親眼見到如此充滿力量和民族特色的盛會，看得目不轉睛，驚歎不已。
而蒙古族人們則因為受到如此重視和尊重，倍感榮耀。
同時，在大同城內，也舉辦了“百族市集”，各族的特色食物、工藝品、皮貨等琳琅滿目，吸引了大量漢民前來參觀購買，氣氛熱烈。
透過這些活動，隔閡在笑聲、喝彩聲和交易中悄然消融。
更讓陳天驚喜的是，隨著民族關係的緩和與政策的吸引力，開始有越來越多的各族青壯前來投軍。
他們中不乏驍勇善戰之輩，尤其精通騎射，極大地豐富了宣大軍的兵源構成。
陳天順勢在其中挑選精銳，補充進入騎兵部隊，甚至開始考慮組建完全由各族勇士組成的特殊騎兵分隊。
宣大地區的內部凝聚力，因為這項包容而務實的民族政策，得到了空前的加強。
社會秩序愈發穩定，為應對未來危機奠定了堅實的社會基礎。
……
這一日，陳天正在審閱“宣文堂”的階段性彙報，看著上面記錄的各族入學人數和透過考核的比例，微微點頭。
王闖一臉喜色地走了進來：“督師，好事！匠作營那邊，李鐵手派人來報，說是在嘗試改進水力鍛錘的時候，好像……好像弄出了個不得了的東西！”
“哦？什麼東西？”
陳天抬起頭，饒有興致地問道。
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