兩人全程無交流，也沒對視，你坐你的，我坐我的。
途中來了只流浪狗，這兒嗅嗅，那兒聞聞，最後專心拉扯起裝漢堡包的紙袋。
陳琮伸手出去，幫著流浪狗扯開袋子。
流浪狗並不感激，嗅了嗅漢堡，扭頭走了，它對漢堡沒興趣。
陳琮目送那狗走遠，拍拍屁股起身，也走了。
李二鑽是最後從店門口離開的，走的時候，腦子裡冒出一個念頭——
找不到陳天海了，一個連唯一的孫子都遺棄的人，是刻意要消失得決絕，絕對找不到了。
原來如此，肖芥子想象不出陳琮穿校服、半大小子的模樣，不過，漂亮女同學來送溫暖時，那股頭也不抬的勁兒，挺熟的——跟毫不猶豫滾走、掛電話掛得飛快一樣，是有點犯擰的小脾氣的。
她定了定神，問出最後一個問題。
“你老婆自殺時，留下一封遺書，裡頭說‘脫此樊籠’，你懂是什麼意思嗎？”
李二鑽說：“那個啊，懂啊，肉骨樊籠嘛，你沒聽過嗎？”
第53章
肉骨樊籠, 肖芥子真沒聽說過。
但從字面意思來看，不難理解：肉和骨頭做成的……血糊糊的牢籠？
未免血腥和噁心了點。
那換一種理解：沈晶自殺，又說“脫此樊籠”, 由此推知, 肉骨樊籠是指……人的身體？
這個想法靠譜, 身體禁錮了精神的恣意張揚嘛, 絕大多數人都有切身體會：不管在教室還是課堂，心早已雪山草原、巴黎巴厘島地放飛了一大圈, 定睛一看, 還是個學生狗&社畜，四平八穩地困於斗室。
她模稜兩可：“這個……好像聽人說過, 但春焰的說法, 不一定跟你們一樣, 你說說看。”
居然讓她蒙對了, 李二鑽點頭：“我就說嘛, 春焰的人，不少都有‘人石會’的背景, 對肉骨樊籠這說法，肯定是知道點的。”
***
肉骨樊籠, 通俗和淺顯的解釋，就跟肖芥子想的差不多：對比思想和精神的速度、廣度和深度, 身體太憨實了，跟不上。
跟不上, 就是拖後腿, 引申為“樊籠”。
更古早和翔實的延展, 確實源於“人石會”, 但即便是在協會內部, 這也是個小眾說法、冷門見解，多數人聽聽就算，並不放在心上。
因為肉骨樊籠一說，是反“女媧造人”的。
這個說法的主張是：人本身是高等、高維生物，女媧造人一說，看似賦予了人類生命，其實是封印了人的能力，把人降維成低等生物了。
肖芥子沒聽明白：“我怎麼就……低等生物了？”
傳道解惑，又到了李二鑽的舒適區。
他說：“打個簡單的比方啊，大多數人，這一生，至少一半的時間、精力，甚至更多，都花在了各種安置、維護、保養這具身體上了，到老年時，這時間精力所佔的比例還要更高，對吧？”
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