趙構甚至根據模糊的記憶，提出了“煮沸水清洗傷口”、“用高度蒸餾酒消毒”等看似“離經叛道”卻蘊含消毒理念的要求。
其次，建立分級後送體系。
趙構提出構想，由安濟民細化：在最前沿陣線之後，設立“裹傷所”，由受過訓練的醫護兵進行最緊急的止血包紮；
往後數里，設立“野戰醫營”，由經驗豐富的醫官進行清創、縫合、固定等初步手術；
重傷員則透過專門組織的擔架隊和馬車，後送至相對安全的後方“基地醫院”進行長期治療和康復。
這條“生命通道”的設想，讓安濟民歎為觀止。
再者，大量採購、儲備藥材。
趙構下令，不僅限於傳統草藥，更要大量採購棉花、紗布、繃帶、以及用於夾板的杉木皮等。
同時，命格物院嘗試小規模提純高度酒精，雖困難重重，但初步的“消毒烈酒”已開始供應醫營。
最後，也是最重要的一點，趙構明發詔書，大幅提高對陣亡將士的撫卹標準，並首次明確規定：
對傷愈後能歸隊者，給予額外獎賞；對因傷致殘者，由國家供養終身；
對醫術精湛、救治傷員有功的醫官、醫護兵，論功行賞，與陣前殺敵同功！
這道旨意，極大地鼓舞了醫者計程車氣，也安撫了將士們對受傷的後顧之憂。
兩個月後，第一批經過緊急培訓的三百名醫護兵和數十名醫官，攜帶大量藥材器械，由安濟民親自帶領，北上加入了岳家軍。
起初，軍中一些老兵痞對這群“不像郎中像夥計”的醫護兵和那些“規矩多多”的醫營頗不以為然，認為受了傷聽天由命便是，何須如此麻煩？
然而，很快，事實便證明了這一切的價值。
在一次激烈的攻城戰中，一名都頭率隊先登，被滾木砸中左腿，脛骨斷裂，血流如注。
若在以往，基本就是等死。
但這次，他被同伴迅速抬下城牆，送到了剛剛設立的前線裹傷所。
醫護兵迅速用止血帶捆紮大腿，清理傷口碎骨，然後用煮沸過的布條包紮，喂服了安神醫配製的麻沸散和止血湯，再用特製的杉木夾板固定。
隨後，他被擔架隊火速送往後方醫營。
在醫營裡，安濟民親自操刀，在有限的麻醉下，為他進行了較為複雜的骨折復位和固定手術。
雖然過程痛苦，但保住了腿，也保住了命。
一個月後，這名都頭雖然還需拄拐，但已無性命之憂，他對前來探望的袍澤淚流滿面：“是安神醫和那些娃娃兵救了俺的命！俺這條命，是陛下給的！”
類似的故事不斷發生。
一個腹部被長槍刺穿計程車兵，因及時的清創縫合和湯藥調理，竟奇蹟般活了下來；
一個手臂中箭計程車兵，因箭簇被順利取出並用了“消毒酒”清洗，傷口沒有像往常那樣潰爛發臭，很快癒合……
活生生的事例，勝過千言萬語。
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