“昊天獎”的榮耀與激勵如同投入平靜湖面的巨石，在士林與工巧階層激起了層層漣漪。
然而，帝國的根基，在於億兆黎民。再精妙的格物之學，再鋒利的刀劍甲冑，若沒有清明的吏治與百姓對法度的知悉與信服，便如同沙上築塔，難以持久。
趙構深諳此理，在勵精圖治、整軍經武的同時，他從未放鬆對內政治理的深耕，尤其是最基層、也最容易被忽略的——鄉村的法治與教化。
紹興三十六年初春，細雨霏霏，潤物無聲。
在江南西路吉州廬陵縣（今江西吉安）的一個普通村落——“仁厚裡”，一場別開生面的“《宋刑統》下鄉宣講會”正在進行。
地點就在村口的“社祠”前，一片稍微平整的曬穀場上。
沒有高堂明鏡，沒有驚堂木，只有縣裡派來的“宣法博士”——一位面容和善、口齒清晰的中年書吏周文，以及陪同的里正、耆老。
聽眾是扶老攜幼、放下農活趕來的數百村民，他們有的蹲著，有的坐著小凳，有的乾脆坐在石磙上，好奇而又略帶敬畏地望著前方臨時搭起的簡陋木臺。
周文沒有穿官服，只是一身乾淨的青布直裰。
他先向供奉著土地神的神龕方向拱了拱手，又對里正、耆老行禮，這才站到臺前，清了清嗓子，用帶著本地口音的官話（已儘量通俗）開場：
“各位鄉鄰父老！今日雨歇，耽誤大家些許工夫。鄙人周文，奉縣尊老爺之命，來與各位說說咱們大宋的王法——《宋刑統》。這可不是來拿人、問罪的，是來給大家講道理、避禍事的！”
開場白輕鬆親切，讓緊張的村民們稍稍放鬆。
周文接著道：“或許有鄉親要問：‘俺們種田的，曉得王法作甚？那是官老爺、訟師爺們的事。’此言差矣！
王法，就像咱田裡的水渠，定下了規矩，水才能順著流，不亂衝，莊稼才有收成。咱們過日子，也是這個理。
懂了法，才知道啥能做，啥不能做；遇了事，才知道該咋辦，不吃虧，不惹禍。
這是朝廷、是官家，體恤咱們小民，怕咱們糊里糊塗犯了法，或者被人欺了不知道咋辦，特意讓我們下來說道說道。”
比喻貼切，語言樸實，村民們紛紛點頭，交頭接耳：“是這個理。”“官家想得周到。”
周文見氣氛活躍了些，便開始切入正題。
他不用艱深的律文，而是選取了與村民生活息息相關的案例，用“說故事”的方式來講法：
“比方說，張家的牛，吃了李家的秧苗。這事，咋辦？按《刑統》，這叫‘畜產抵踏食官私田苗’。
不是說牛吃了幾口，就要把牛宰了賠。得看損失多少。
損失少的，賠青苗錢就行。損失多的，或者故意縱放牲口的，那就得多賠，還得挨板子。
所以啊，家裡有牲口的，可得看管好，別因小失大。
李家的，也別一見牛吃苗，就上去把牛打死，那可就是你的不是了，得賠牛錢！”
臺下響起一片會意的笑聲和議論聲。
“再比如，王五借了趙六三貫錢，說好一年還，立了字據。
到期了，王五不還，趙六該咋辦？是帶人去搶他家東西抵債，還是揍他一頓？”
周文停下來，看著大家。有人喊：“告官去！”
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