告廟儀式後，鑾駕並未回宮，而是移駕大慶殿。
這裡，將是另一場重頭戲——獻俘禮的核心場所。
與之前太子主持的獻俘不同，此次太上皇親臨，規格更高，儀式更隆。
大慶殿前的廣場上，早已佈置停當。
御座高設於丹陛之上，文武百官分列兩側，殿前司精銳武士盔明甲亮，持戟肅立。廣場中央，留出了一大片空地。
遠處，允許百姓觀禮的區域，已是人山人海，翹首以盼。
巳時三刻，鐘鼓齊鳴。
趙構再次升御座，太子及百官再拜。隨後，在震天的戰鼓和號角聲中，獻俘的高潮到來。
只見一隊隊盔甲鮮明、手持兵刃的宋軍精銳，押解著上百名俘虜，從宮門外的指定區域，緩緩進入廣場。
俘虜們的情況與之前太子受俘時類似：髡髮左衽，去冠徒跣，身被素練（白色囚繩），頸系長索，被串連成行。
最前方，是那位身份最高的蒙古宗王，他臉色灰敗，但猶自強撐著一絲傲慢，步履蹣跚。
其後是數名蒙古萬戶、數十名千戶那顏，以及一些被俘的色目、漢人高階官員，皆垂頭喪氣，神色惶惶。
最後是一些重要的俘虜家眷。
他們被押至御道之前，面北而跪。
四周武士齊聲呼喝，聲震殿瓦，更添威嚴壓抑之氣。
兵部尚書再次出班，高聲奏報所獻俘虜的姓名、官職、身份。
每報一人，武士即齊聲應和，聲如雷霆。百姓人群中發出陣陣驚歎和唾罵聲。
奏報完畢，趙構並未立刻訓話，而是由內侍宣讀早已擬好的詔書。
詔書除了再次褒獎將士、宣示武功外，重點宣佈了對這些俘虜的處置：
“元兇巨慝，本宜明正典刑，以謝天下。然朕體上天好生之德，念其或有悔悟之心。著將所俘蒙古宗王某某、萬戶某某等首要凶逆，暫押大理寺獄，嚴加看管，俟朝廷詳議處置。其餘俘酋，分撥各軍州看管，嚴加防範，勿令生事。其有悔過向化、願效忠誠者，可另行奏聞。”
這份詔書，既顯示了天朝“懲惡”的威嚴，也體現了“懷柔”的餘地，符合儒家的治國理念。
實際上，那位宗王和幾名重要戰犯，將被嚴密關押，作為重要政治籌碼；其餘俘虜，則可能被用於交換宋軍戰俘，或作為招降納叛的示範。
詔書宣讀完畢，趙構終於開口，聲音洪亮，透過靜肅的廣場，清晰可聞。
他並未長篇大論，只是簡要點出此戰乃“奉天伐罪，將士用命”，告誡俘虜“天命在宋，逆胡必亡”，望其“洗心革面”。
寥寥數語，卻充滿了不容置疑的威嚴與自信。
最後，在“萬歲”的歡呼聲中，俘虜被押下。
趙構宣佈，因大捷之故，普天同慶，大赦天下，減免受戰火波及州縣賦稅一年，犒賞三軍將士。
為示與民同樂，朝廷下令，在臨安城主要街市，設立“大酺”（古代皇帝賜予臣民的盛大宴會）。
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