一個月後，羅斯使團抵達了宋使駐紮的河畔營地。
當羅斯的貴族、教士和商人們，親眼看到那整齊如城的龐大車營，看到營中士兵精良的鎧甲、鋒利的兵器、嚴謹的紀律，看到那些他們從未見過的、精美絕倫如同藝術品的絲綢、瓷器、漆器，以及使團成員整潔的服飾、文雅的舉止時，他們的震驚無以復加。
“上帝啊……這些東方人，他們不是野蠻人！他們的文明，似乎……不亞於羅馬人（指拜占庭）！” 一位隨行的東正教教士在日記中寫道。
“看那些布料！比君士坦丁堡最好的絲綢還要光滑絢麗！還有那些瓷器，簡首像是天使使用的器皿！” 商人首領們眼睛發亮，己經開始計算其中的利潤。
“他們計程車兵紀律嚴明，裝備精良，那些弩箭和鎧甲，恐怕連德意志騎士和瓦良格衛隊也難以比擬……” 羅斯貴族和軍官們則更多關注軍事方面，感到深深的不安與好奇。
在通譯的幫助下，王倫會見了羅斯使團。 他展示了蓋有大宋皇帝玉璽的國書，表達了來自“東方偉大帝國——宋”的和平意願，說明了使團的目的：通好、貿易、文化交流。
他巧妙地將宋軍出現在第聶伯河畔解釋為“追剿為禍各方的蒙古殘部，順道拜訪友好鄰邦”，並強調了宋國對貿易的重視和對各文明的尊重。
羅斯使團帶著震撼、疑慮和巨大的好奇，引導著宋國使團，乘船沿第聶伯河北上，前往羅斯的政治、宗教中心——基輔。
沿途，羅斯的城鎮、鄉村、教堂、森林、田野，以及第聶伯河上往來的商船，都成為宋使團觀察和記錄的物件。
而宋使團的龐大規模、精良裝備、奇特而華美的物品，也引起了沿河羅斯居民的圍觀和驚歎，訊息如同野火般傳遍沿河城鎮。
當使團船隊終於抵達基輔，這座“羅斯諸城之母”，矗立在第聶伯河畔高崖上的巨大木石結構城市，以其宏大的規模、眾多的教堂金頂、繁忙的碼頭，給了宋人另一重震撼。
而基輔的貴族、教士和民眾，看到這支來自世界盡頭的、如同天方夜譚中走出的使團，其震驚程度更是遠超邊境的羅斯人。
伊賈斯拉夫二世在聖索菲亞大教堂附近的宮殿舉行了盛大的接待儀式。
儀式充滿了東正教和羅斯本土的混合色彩，莊嚴而略顯粗糙。
當王倫在通譯的陪同下，昂首步入大殿，身後侍衛抬著琳琅滿目的禮物，當那些璀璨的絲綢、瑩潤的瓷器、清香的茶葉、精美的書籍畫卷展現在羅斯貴族面前時，整個大殿陷入了短暫的寂靜，隨即爆發出無法抑制的驚歎和竊竊私語。
王倫從容不迫，依照宋禮，向基輔大公遞交了國書和禮單，並轉達了大宋皇帝的問候。
他簡要介紹了大宋的疆域、物產、文明，強調了和平通商、文化交流的願望。
他的風度、言辭，以及背後所代表的那個遙遠而強大的文明，給伊賈斯拉夫二世和羅斯貴族留下了極其深刻的印象。
“尊敬的使者，您和您所代表的偉大國度，從日出的東方遠道而來，帶來了和平與友誼的訊息，這是我，以及所有羅斯人民的榮幸。”
伊賈斯拉夫二世用盡量莊重的語氣回應，但他的眼睛，卻不時瞥向那些堆疊如山的禮物，尤其是那些絲綢和瓷器。
“羅斯願意與貴國建立……呃，如同與希臘人（拜占庭）那樣的友好關係。貿易，是的，貿易對雙方都有利。我們這裡有上等的皮毛、蜂蜜、蜂蠟、琥珀，還有……強壯的奴隸。”
他說到奴隸時，稍微頓了一下，因為從宋使的表情中，他似乎看到了一絲不以為然。
“感謝大公的美意。”
王倫微笑頷首，“我朝皇帝陛下，對貴國的特產亦頗感興趣。然我朝以仁治國，買賣人口，非聖人之道。皮毛、蜂蜜、琥珀等物，正當其宜。我朝願以絲綢、瓷器、茶葉、書籍等物相易。若蒙允許，我使團中帶有匠人，願與貴國工匠切磋技藝，亦有醫者，可交流醫術。”
接下來數日，使團被安置在基輔城內最好的客館。
羅斯貴族、商人、乃至教士，絡繹不絕地前來拜訪、圍觀、試探交易。
宋使帶來的物品引發了狂熱的追捧，尤其是絲綢和瓷器，被羅斯貴族視為無上珍品。
而宋使也趁機深入瞭解羅斯的政治、經濟、軍事、文化（東正教信仰、斯拉夫文字、獨特的藝術和建築）等方方面面。
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