參觀完科技博覽館的震撼尚未平復，趙明軒又邀請趙崢前往他在汴京大學的辦公室，那裡有更詳盡的資料，可以幫助趙崢理解這個世界的政治與社會格局。
大學的建築同樣融合古今，但學術氛圍更濃。
趙明軒的辦公室寬敞明亮，一面牆是巨大的、可觸控操作的世界動態地圖，另一面牆則是頂天立地的書架，擺滿了實體書和儲存玉簡。
“瞭解科技，是瞭解這個時代的‘器’；而要了解其‘道’，則需明白其執行之秩序。”
趙明軒請趙崢坐下，為他調出了一杯清心寧神的藥草茶，然後在世界地圖上輕輕一點。
地圖瞬間亮起，以不同顏色和亮度區分出各個區域。
大宋帝國的核心本土（傳統漢地及已完全同化的地區）呈現深赭色，光芒最盛。
向外輻射，是深淺不一的橙色、黃色區域，標註著各種名稱。
“當今世界，若以一言蔽之，可謂‘天下一家，宋為主導’。”趙明軒開始講解。
“天下一家合作組織，簡稱‘天合’，取代了舊時代鬆散且效率低下的所謂‘聯合國’。總部設在汴京。其核心架構，由我大宋皇帝擔任榮譽理事長，下設理事會，由五大常任理事（宋、新汴京行省、安西都護府、南洋宣慰司、以及一個由歐羅巴諸邦輪流推舉的代表）及非常任理事組成。
秘書長通常由宋籍資深外交家或學者擔任。‘天合’負責協調全球性事務，如貿易規則、公共健康、氣候環境、外層空間利用原則、重大科技倫理審查等。
其決議雖無強制力，但違背者將面臨大宋主導的全球經貿、金融、科技合作體系的多重製裁，實際約束力極強。”
“語言方面，雅言 為全球通用官方語言及科技、文化、外交領域的工作語言。它基於古漢語官話，吸收各地方言及部分外來語合理成分，語法相對簡化，書寫採用簡體漢字與‘雅音’拼音並行。各地本土語言仍受保護，但任何有志於進入全球體系的人，都必須學習雅言。汴京話是標準音。”
“曆法，官方通用 ‘新夏曆’ ，這是一種陰陽合曆，以傳統農曆為基礎，精確結合現代天文觀測，節氣、朔望、閏月計算極為精準，同時並行標註 ‘皇宋紀年’ 和格里高利曆。日常生活、農業生產、傳統節日依農曆，政府、商業、科技活動多用新夏曆與皇宋紀年。”
“時間，全球劃分為24個標準時區，但所有時區都以開封時間為基準原點，稱為 KaiFeng Ti (KFT)。這不僅僅是時區標準，更是全球金融交易、航天發射、重大活動協調的基準時間。可以說，全球都在按照‘汴京時間’運轉。”
趙崢看著地圖上那些以開封為中心向外輻射的時區線，感到一種無形的權力輻射。標準化，本身就是一種強大的秩序力量。
“至於具體的政治實體劃分，”趙明軒放大了地圖，“我大宋疆域，主要分為幾個層次。”
他指向深赭色的中原及周邊地區，“核心是本土，即傳統漢地十八省及其緊密關聯區，實行與中央高度一體化的郡縣制，居民為‘宋籍’，享有完全公民權。”
接著，他指向北美西海岸一片廣闊的橙色區域：“新汴京行省，這是最早、最成功的海外大型行省。經過數百年移民、開發、治理，其人口、經濟、文化已與本土高度融合，雖地隔重洋，但政治地位僅次於本土，在‘天合’中擁有常任理事席位，享有高度自治權，但外交、國防、貨幣等關鍵權力歸屬中央。”
他又指向中亞的一片黃色區域：“安西都護府，這是歷史上經略西域、中亞的延續。轄區廣闊，民族構成複雜，實行都護府制度，軍事屯墾與文教安撫並重，主流是宋文化，但尊重各民族文化自治。戰略地位極其重要，是通往歐羅巴的陸上樞紐。”
再指向東南亞及澳洲的幾片區域：“南洋宣慰司，管轄東南亞群島、墨洲及太平洋諸多島嶼。以海軍力量、貿易網路和移民政策為依託，控制關鍵航道，開發資源。同樣享有較大自治權，但核心在‘宣慰’與‘羈縻’，與本土聯絡密切。”
“此外，還有安東都護府、安北都護府（西伯利亞及北亞，地廣人稀，資源豐富）、安南都護府（中南半島，深入同化）等。這些是直接統治區域，其居民經一定年限、符合條件可申請轉為宋籍。”
“在這些之外，”趙明軒將地圖調至全球檢視，許多區域呈現淡藍色或綠色，“則是藩屬國、朝貢國、保護國及特殊合作區。如歐羅巴諸邦、天竺諸邦、波斯保護國、埃及保護國等。它們在內政上有一定自主性，但外交需與宋協調，軍事上接受宋保護或指導，經濟上融入以宋為核心的全球體系。宋在這些地區擁有駐軍權、資源優先開發權等特權。”
“最外層，是一些自治領、緩衝國或未完全開發地區，如部分非洲內陸、南殷洲雨林區、兩極地帶等，宋的影響力透過探險隊、貿易公司、科研站、傳教士（傳播宋化儒道）等方式滲透。”
“總而言之，”趙明軒總結道，“當今世界，是一個以大宋帝國為核心，以‘天合’為協調平臺，以雅言、新夏曆、開封時間為通用標準，以宋式科技、文化、制度為模範的單極體系。雖然存在多種政治實體形式，但宋的霸權是全方位、結構性、且被廣泛接的。沒有國家或聯盟能挑戰宋的地位，任何重大國際事務，沒有宋的參與或默許，幾乎無法推進。這就是‘皇宋治世’下的全球秩序。”
趙崢久久凝視著那幅世界地圖，深赭色的光芒如同心臟，將脈動透過橙色、黃色、藍色、綠色的血管，傳遞到星球的每一個角落。
從語言、時間、曆法等基礎標準的統一，到政治、經濟、軍事、文化的全方位主導，這個“大宋”，已經不僅僅是一個國家，而是一個文明體系，一個世界秩序本身。
他想起自己“夢中”的志向，不過是北伐中原，恢復舊疆，頂多希望華夏文明能延續強盛。
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