許平陽意識到過於安靜了，便主動開口打破安靜。
他詢問了下緝靈司是幹啥的。
督天府他知道，魏安釐這個書院道堂的道生，往上考道堂舉人，再往上考就是道堂進士了，接下來便是要為考入督天府而繼續深造備考。
在他印象中，督天府像是欽天監，但又有點不像。
現在又出現一個沒聽過的緝靈司，是真不知道這幹啥了。
“地方上或有修士作奸犯科，或出現妖魔鬼怪亂世，這些都歸緝靈司管，裡面的人皆稱之為司命。司命們不用九品中正制，是以衣袍區分高低。最低白衣，往上依次是青衣，紅衣，紫衣，黃衣。”
一般來說，紫衣司命已經到頭了，那是緝靈司大司命才能穿的。
大司命總共有八位，帝都三位，五條道的道臺各一位。
往下則是各州府的紅衣司命，各郡府的青衣司命。
再往下就是縣府的白衣司命。
黃衣，那都是緝靈司裡養老的供奉，輕易不出手。
此外，純粹武修不歸入修士或者散修行列。
因為武修入門的門檻很低，但想要夠到修士之列又要求比較高，比如說武修四重天，到了這個境界重塑筋骨，滋潤血髓，那才真正明顯異於常人，可誰都知道，三重天易得，四重天難進，這就是一道坎。
進了四重天，還有五重天，六重天，七重天。
不說七重天，往後每一重天，都是對自身資質與資源的極致考驗。
要不然怎麼叫“重天”不叫“重樓”？
不過靈脩和武修倒是異曲同工，武修七重天也是化陽神，和靈脩一樣，也是陰陽兩極殊途同歸了，但武修自身限制比靈脩大太多。
可以說六重天以前，靈脩有太多地方都比武修方便。
就在兩人閒聊之時，外面又來了一個陳家僕從。
這僕從乃是門房，他到了跟前，直接說道：“老爺，外面來了個人，說是來找許平陽許郎君的。”
許平陽一喜，起身就要走。
陳君戎示意許平陽坐下道：“讓那位進來。”
很快，一個人就過來了，可這人許平陽並不認識。
這人目光落在許平陽身上，稍微打量了下道：“尊下可是許平陽許郎君？”
“我是，是老喬讓你來的？”
……
