《我在不存在的古代行佛》第70章 始練符籙(2)

作者:鈦鉉金·9個月前

雖然得到的都是一些基礎概念的明確,可沒什麼比這更重要了。

基礎概念就如同基石,沒有這些基石造出來的房子,一吹就倒。

晚上九點鐘,御物術修煉完畢,不管是否意猶未盡,都必須停下。

閉上眼,深呼吸,澄心靜氣,摒卻所有雜念後,翻開《五靈符法》這書。

金剛法界加身——

在畫符之前,還是得自己好好研讀這法門的。

有了金剛法界的加持,灰舍利不要錢似的燃燒,看完一遍後便發現了這裡面的一些邏輯漏洞,透過反覆對比後確定一些問題的正確答案,在原書上寫寫畫畫一陣,將這些都給補齊,如此一來這東西才能用。

白玄給的東西不少,可沒有一個是沒問題的。

修煉起來相應的代價就是灰舍利玩命地燒。

看完這一本東西,原本將近四百的灰舍利,眼下還剩三百出頭。

原來一本薄薄的冊子,現在上面寫滿了密密麻麻的筆記。

他有些懷疑白玄是不是故意的,這東西問題這麼大這麼多,也能修煉麼?

“真是隔行如隔山,從御物術到畫符,完全是兩個世界,兩種修煉體系,不過沒想到這畫符還和醫道有關……”

符籙從品階來說,分為上,中,下三大品。

畫符,之所以畫符,不是寫符,就是因為落筆畫符與畫龍點睛有關係。

同樣一道符籙,一樣硃砂墨一樣紙,普通人畫的就算有用,和大師畫的,那效力上來說也有天差地別,問題出在哪裡?

那就是品相。

品相之別,就像畫一隻鳳凰,普通人是小雞啄米,大師是百鳥朝鳳。

這裡本質上的區別,還是對線條的把握。

沒錯,這種東西又和書法扯上了關係。

同一個字不同人寫,之所以帶著個人特徵,便是每個人寫下來的字結構,也就是結體不一樣,筆畫粗細曲直銜接也不一樣。

總的來說,就是線條與結體不一樣,導致了字不一樣。

而那些寫字厲害的,便彷彿強健有力,入木三分,看得人都覺得這個字能印入心中,這就是自身對字的理解,對筆的控制。

常言道,書畫同源。

畫符,就是書畫一體,要以書法之法來畫得符籙出神——出神符,這便是符籙一道的終極追求。

符籙分為四部分,符頭,符心,符腳,符膽。

符頭通常是個“敕令”合一的字。

符心是個看似是字,實則是用簡筆畫法畫的“神形”。

。名神是也,形神是既

。等紋風,紋劍,紋雷如比,樣紋些一是常通腳符

。”睛點龍畫“裡這著靠就說以可,整個一為連者三腳符、心符、頭符讓點個這著靠,點的起一在合結腳符頭符是則膽符

。篆小用膽符,草用腳符,書行篆大用心符,楷用頭符而故

。”雷五落神雷令敕“是思意的下往上從,”符雷五“張一如比

。字名的靈神是也,象形靈神是既則實,字畫筆是看細,象形靈神個一是看乍,字的識認不的寫篆大心符

……

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