“老師，這樣一來，不是極大增加了朝廷的負擔麼？”
李承乾皺著眉，不斷增加官員數量，以及解決胥吏問題必然會增加各種開支。
如此一來，真的划算嗎？
“這是一個成本問題，不同朝代，自然不可能全然照搬。但在唐朝，這些成本，相比掌控基層帶來的好處，不值一提。”
是的，越是強而有力的中央集權制度，這套底層權力重構的收益，就會越大！
“當然了，真正的治理，本就不是一勞永逸的依靠某個政策，而是需要長久的監督、管理、落實。”
哪怕權力重構完成，也不意味著就徹底結束了。
恰恰相反，權力重構之後，才是真正的問題開始。
這一點，無論是李承乾，還是朱標，都非常清楚。
“最後，再說說最後一個矛盾吧。”
蘇哲繼續講述最後一點。
“關於教化和選拔人才的問題，科舉雖然被很多人詬病，但說真的，科舉的出現才是政治正規化的開始。”
科舉選拔人才，這一點毋庸置疑。
這是治理的進步。
也是文明的進步。
最後一點的核心矛盾，在於如何真正的去選擇人才。
首先就是科舉制度的變革。
比如說，在進士科之外，增加實務科，選拔精通算術、律法、水利的人才。
為什麼縣令難做，其中一點就在於，你讓一個讀聖人書的文科生，瞬間去做管理型的全才，這是不是太兒戲了點？
知識，又不只有聖人言。
所謂半部論語治天下，這種事情，千百年來的華夏，出現過幾次？
真出現這樣的人，那不是因為他讀了聖人言，而是這個人本身就是個絕世天才。
回到科舉制度上，蘇哲也沒有直接說要怎樣怎樣改變。
還是那句話，不同時代，有不同的應對方法。
大明這邊，是最適合全面改革的。
反觀扶蘇、劉據那邊，好麼，人家連科舉都沒，你咋改？
“科舉變革，然後增加實習培訓這類手段，有助於官員的快速成長。”
“除開上面的補充，還有就是進一步的加強監督力度，比如考成法來控制官員的水平能力。”
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