《太子們的現代啟示錄》第364章 理學(1)

作者:蘭陵小聲·9個月前

“不行,這標準定的也太高了吧。”

幾個男人,湊在一起,不講家國大事還能說啥?

答案自然是……女人。

朱標一臉糾結的指著桌子上的‘標準’招人,搖著頭說道。

“這標準還高啊?”

李承乾眨了眨眼,不可思議的看著朱標。

能歌善舞,熟讀典籍,還能操弄樂器,這不是很簡單的事情嗎?

“不是,李承乾,你們大唐的待字閨中,都能做到這些?你確定?”

朱標滿臉的不相信,開玩笑呢,這標準你是在找門當戶對的夫人,還是在找花樓裡的花魁?

講道理,達到這個標準,整個秦淮河都找不出幾個人來吧。

又美麗,又要會樂器,還能吟詩作賦……

笑死,有這水平,還當什麼花魁,趕緊找個豪門大富嫁了吧。

“我覺得,你們壓根就說的不是一回事。”

蘇哲用手揉了下自己的眉心,覺得李承乾和標哥在雞同鴨講。

這份標準,是李承乾自己搗鼓出來的。

雖然蘇哲覺得,這標準也有些過分了。

但是,大唐和大明,社會風氣上的變化,也是隨著歷史的變遷而變化的。

“從社會風氣上來看,明朝確實要比唐朝弱了些,這裡說的主要是思想開放程度。”

蘇哲緩緩地說出自己的想法。

“這裡就不得不說到,程朱理學了……”

關於社會風氣,或者說思想的開放程度,其實整個華夏曆史脈絡中,完全就是一個起起伏伏的輪迴。

秦漢以後,到大唐之前,整個華夏文明伴隨著內部政治的動盪,社會風氣與思想範圍,都經歷著嚴重的動盪。

兩晉南北朝,那是屬於什麼時代?

籠統的說,就是‘瘋子’的時代。

孔夫子說的,禮樂崩壞,放在那個時代,就是徹徹底底的寫實。

沒錯,那一時期的人,思想墮落,從權貴到民間,無不充斥著俯衝道德底層的邏輯。

伴隨著到達低點的狀態,大一統隨之而來的就是一路向上。

隋唐時期,道德被重新撿了起來。

。期時煌輝唐大的川百納海,放開容包,的悉所們人是就,後然

。作佳的數無,想思的數無了生誕,期時個這

。容包信自於在就,點優大最的唐大,得覺都們人,於至以

?嗎放開的麼那就的真唐大,除排都品作學文是就也,掉去詞詩的常為以習們人把,如假但

。下一解瞭宵,死笑

。平水的上偏值常正在說能只,氣風會社的唐大,鏡濾掉去

。上線平水的有該應明文夏華種那,期時漢秦,了到回是算

。下向衝俯始開又,化變的勢局夏華著隨,後點高進在

。下向衝俯路一始開又德道,代時混的末唐

。場登我罷唱方你的混,國十代五

。去裡哪到不好也但,狂癲樣那代時子瘋前之有沒然雖

。了現出宋,後點低最達抵次一又

。了坡的線底無德道讓能不,痛思定痛定決們人文,後朝宋進

。生而運應,學理朱程

。說要話有也實其哲蘇,學理朱程於關,理道講

。惡厭常非學理的謂所對,樣一人數多大絕和他,時何幾曾

。心噁就來起聽,話的典經最句這慾人滅理天存

?尚和變都人讓想是這,滴咋

。的樣這是不實其但

。想思學儒厭討不他但,門儒厭討哲蘇

。子夫孔的之明文開破中暗黑在位那佩敬卻,家孔的作不惡無惡厭他

。此如樣一,學理

。的束約,的判批有帶是,的進先是,朝宋在,生誕的學理朱程

。的益有,明文夏華的後之盪個整對是,氣風的導倡

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。