洪武三年，老朱第一次嘗試恢復科舉制度。
這一次的結果，其實是讓老朱很不開心的。
為啥？
因為他發現，他想象中的，科舉制度是納全國棟樑之材入吾轂中的情況截然不同。
恰恰相反，第一次明朝的科舉制度，選拔出來的人才，根本就不符合老朱的理念。
他發現，大多數科舉選拔出來的人才，都是那種眼高手低的書呆子。
不知變通，不懂辦事。
所以，在洪武六年，老朱又下令暫停科舉。
改為舉薦制度。
直至洪武十年，依舊是如此。
一直要到洪武十五年，想了近十年的老朱，才又恢復科舉制度，但同時又沒有取締舉薦制。
變成了科舉和舉薦雙行的時代。
洪武十七年，老朱終於弄出了最後完整的科舉制度。
固定以‘八股文’作為載體，明確以朱熹的《集註》作為標準模板。
其實在老朱之後，大明的真正的第二任皇帝，也就是永樂皇帝朱棣，在此基礎上，進一步鞏固。
朝廷編纂《五經大全》《四書大全》等作為權威教材，頒佈天下，徹底廢除了除程朱理學思想以外的其他所有學派。
至此，程朱理學在大明徹底成為了主流，並且一步登頂，沒有半分對手。
程朱理學本身沒毛病，作為一種儒學思想，是進步的。
但有問題的，是大明官方系統性的將其作為固定工具。
直接扼殺了其他所有思想的發展。
故而，大明的文化多元禁錮，完完全全不是什麼八股文的問題，根源其實是處在這裡。
當蘇哲抽絲剝繭的講出這些原因之後，老朱的表情又不對了。
這口鍋，背的冤不冤？
冤！
太特麼冤了。
老朱是很厲害，政治能力手段高明，但涉及到文化深層次思想這塊的東西，老朱其實就和他的金融能力沒啥區別。
簡而言之，就是費拉不堪。
其實這不怪老朱。
。問學研鑽是不又，帝皇當
？廣麼這扯牽能然居想思學道知裡哪他
。的常正是也這實其
。要重的想思學儒，略忽的識意下會是總，帝皇勢強些那的高力能是其尤，帝皇的朝王建封
。啊用好是就，說來者治統對，想思的學理朱程
。音聲流主的明文夏華，間時段這了表代就本，行盛的期時朝明到再，展發朝宋從套這
？嗎錯有，學理朱程用重
。病沒的真，病沒
！題問大有是就，割閹化文我自手一這朝明，看來上度尺間時的廣更在站說者或，角視的帝皇出跳是要可
。了架綁所想思被的罡天反倒是而，工於限侷是再不經已就實其，法做一這朝明，工是工
！閥是也，閥學，了記忘別
。大然龐個一為會然必麼那，論輿的流主有所乎幾了據佔且並，流主為，群個一當
。自大壯斷不會來過反，大然龐個這
。吸上朝王明大的生寄被從斷不在是就實其，程過個這而
。學理判批在人多很世後
。的對不是這實其
。團集閥學的來出展發所學理由是而，學理是不來從，的判批要
。團集僚——了變就，合融相者兩，度制舉科的明大了上遇團集閥學當
。點有子腦在現朱老
。痕裂大巨道一的基廈大朝王明大道一了見窺，中述講的哲蘇在他
