思想教化要有專人推行，更要有規矩信條刻入骨髓。
林墨早已想好軍中立身的核心準則，提筆在紙上寫下三不三守六大軍規，遞給袁崇煥。
袁崇煥低頭看去，只見字跡工整，條條鏗鏘有力。
三不：不擾民、不劫掠、不殺良民；不克扣糧餉、不喝兵血、不販賣戰友；不私通海盜、不私投明營後金。
三守：守島：寸土不讓，臺中城基業不退；守民：護城內十萬百姓安穩；守義：同袍共生死，不許臨陣潰逃。
逐條讀罷，袁崇煥神色肅然，由衷感慨。
“這三不三守，字字樸實，卻句句切中軍營要害。大明舊軍之弊，無非擾民劫掠、剋扣兵餉、叛逃投敵、臨陣怯戰這幾樣。林城主以此為軍規，立住底線，守住本心，若是能嚴格推行，軍中風氣必然煥然一新。”
“不僅要定下規矩，更要刻入人心。”林墨語氣嚴肅。
“我到時候命人將這三不三守軍規刻成石碑，每一座營房之內都立軍令碑，新兵入伍必先誦讀熟記，每次全軍集結，全員齊聲誦讀，讓每一名士兵刻在心裡、記在骨子裡，不敢逾越分毫。”
除此之外，林墨還定下日常教化規制：軍中每日早晚兩次點卯，除了清點人數、規整軍紀，隊正都要做簡短訓話。
不講空洞的四書五經，不談迂腐的君臣禮法，只講三件最實在的事：細數中原亂世流民的慘狀、對比臺灣台中城的安穩光景、講明當兵護家、守土安民的根本道理。
日日薰陶，時時教化，讓士兵從心底珍惜眼下的安穩，明白從軍的意義。
“還要樹立英雄榜樣，給士兵奔頭與榮耀。”林墨繼續補充道。
“但凡作戰立功、救災護民、恪守軍紀計程車兵，一律公開授田、賞銀、錄入軍功名錄，在城中公示揚名。讓立功者受尊崇，受厚賞，讓所有士兵都明白，好好當兵、立功守土，便能贏得臉面、獲得前程，不再是亂世裡低人一等的兵卒。”
袁崇煥聽得連連點頭。
“賞罰分明，樹立榜樣，以榮譽勵軍心，以實利安人心，此法最是管用。大明舊軍便是賞罰不公，有功者無賞，無功者鑽營，才讓士兵全無上進之心。林城主反其道而行之，正好對症下藥。”
林墨卻深知，思想教化、規矩信條，終究不能只靠口頭宣講。
亂世之人，最看重的從來不是大道理，而是實實在在的牽掛與羈絆。
“光靠說教立不住軍心，思想從來不是靠嘴講，而是靠牽掛拴住人心。”林墨眼神深邃，道出最核心的治軍根本。
“我定下新規：所有士兵家眷，優先遷入臺中城池，統一劃分安置宅院，分配閒置荒田，一律免除三年賦稅徭役。專門設立軍眷區，劃獨立片區居住，配套設立治安巡防、啟蒙學堂、惠民醫館，讓士兵家人安居無憂，孩童有書可讀，老弱有病可醫。”
頓了頓，他又補上約束條款，語氣帶著不容置喙的威嚴。
“明文立下軍法：軍人立下功勳，家人可享田宅、撫卹、榮寵；若是有人臨陣脫逃、叛營投敵，家眷一律連坐，流放荒島永不召回。”
“這般一來，士兵心中便有了牽掛，有了顧忌。”林墨緩緩說道。
“好好當兵，全家安穩富貴，安居樂土；若是逃跑叛變，家人便要遭受牽連。這是明末亂世最管用的約束，比千句大道理、百條軍令都要強上十倍。人心都是肉長的，誰願捨棄安穩家人，甘願做亡命叛徒？”
袁崇煥聽到這裡，心中大為震動，沉吟良久，由衷嘆道。
“林城主深諳亂世人心！以家眷為羈絆，以實利為安撫，以刑罰為震懾，恩威並施，情理兼備。這般手段，遠超尋常將帥治軍之法。有這份牽掛在，軍隊便再也不會輕易譁變潰散。”
“規矩立了，人心拴了，還要徹底剝離士兵身上的流民惡習。”
林墨繼續梳理軍改細則。
”。轉扭底徹能然自氣邪風歪營軍，番一打嚴行風厲雷。息姑不絕，治懲嚴從，令條犯旦一。兵新凌欺嚴、鬥私黨結下私嚴、事鬧酒酗嚴、博賭嚴：營軍令嚴起日即“
。主立先軍立，立先軍治而
