經過甄別，在於闐找到三千多軍墾後人。在隨後成立的村莊民兵隊中，這些軍墾後人都成了主力和主要基層領導。
他們這些軍墾後人是這次於闐社會改革的主要既得利益者。也算他們祖先積德，熬到了天亮的時候。
靳練勇就是一位祖上和西域人通婚的後代，他在官府戶籍中的名字叫拉提夫。
現在單看面孔他和當地的蒙古人以及突厥人都差不多，但仔細再看看面孔，又有中原漢人細膩的皮膚。
純種西域人雖然皮膚很白，但是皮膚的毛孔很粗。中原漢人有時皮膚沒有西域人蒼白，但是中原漢人的皮膚非常柔和細膩。
等到青山軍尋找西域都護府軍墾後人的時候，他知道自己的機會來了。
他小時候就聽他父親和祖父說過，他們的老家是中原豫州梁國人，也就是現在的河南商丘人。
在漢宣帝劉洵的神爵二年，也就是西元前六十年，他祖先隨鄭吉將軍西征西域，然後在此屯田。後來在於闐一代一代生活下來。而且他家有家譜為證。
青山軍的文職人員看過靳練勇提供的靳家家譜，確認他就是軍墾後人。
他回到家和他老爹老孃一說，全家抱在一起大哭不止，終於被中原來的老家人認可了，這是多少錢都買不來的。
於是他家正式恢復靳姓，靳練勇領取了重新更改的戶籍黃頁後，全家當眾把那個突厥人強加給他的拉提夫的姓，給當眾撕的粉粹。
靳練勇全家八口人，在拉依村，他家分了八十畝地。
原來從突厥人佔領于闐後，他全家就從來沒有過一分屬於自己的土地。
青山軍來了以後把八十畝土地和青山軍簽發的地契交給靳練勇時，靳練勇的老爹老孃看著地契上“所有人”那一欄中的靳練勇的名字時，頓時嚎啕大哭。
從祖先來到這片土地上到現在，在老家來的部隊安排下，他家才破天荒有了八十畝地。
這絕對是祖先保佑，趕緊給祖先的牌位上兩炷香。
所有分到土地的貧苦大眾，都把原來突厥人強加給他們的宗教牌子都給砸的稀爛。
你們這些宗教不能給我們帶來任何好處，我們為什麼要信你們。還是我們的玉皇大帝和老祖先靈驗，你看青山軍讓我們一信玉皇大帝和老祖先，我們就分到了土地。還是玉皇大帝和老祖先的保佑靈驗。
還有分到土地的貧苦民眾，當眾抓著突厥人的宗教信物，直接用手打了幾個耳光，而且邊打邊罵:“再讓你騙我，我呼死你”。
然後是先吐痰，再直接砸碎，最後用腳再跺幾腳。有的情緒激動的直接掏出二弟對著這些宗教狂熱信物尿了起來。
在青山軍強大的武力保護和威壓之下，在軍墾後人積極分子的帶動下，這些被強加到貧苦大眾的狂熱宗教被青山軍扔進了垃圾堆，隨之而來的是中原的玉皇大帝和漢人老祖先填補了廣大民眾的思想真空。
青山軍宣佈玉皇大帝就是專門保護咱們貧窮的廣大民眾的，這不你們一信玉皇大帝就得到好處了吧。
在這些西域地區，李軒安排青山軍和當地民兵，對廣大群眾一定要一手武力保護物質收益，一手要洗刷人們的思想。
要讓我們的玉皇大帝深入到西域民眾的方方面面。要讓青山軍的思想用玉皇大帝的嘴說出來。
讓說漢話，起漢名，過漢人節日，穿漢人服飾，留漢人髮型，用漢人的思維來思考問題，讓這些成為當代最為流行的元素。
如果發現對漢化牴觸的人馬上予以逮捕，然後在他脖子上掛一個大牌子，讓他遊街示眾，讓他自己邊遊街邊喊:“我不該忘恩負義，我不該詆譭救了我全家的玉皇大帝”，然後大家就可以用土坷垃砸他，用金汁倒他一臉。
看到詆譭漢化的人的下場，所有人都會自動糾正自己的思想。
李軒在葉爾羌城按照庫車模式完成了當地的社會改革。除了忽來失速檀和他的一個王后未參與社會改革，全部五千多軍官頭目和近一萬老幼貴族，在訴苦出氣大會上被憤怒的奴隸、囚犯和一無所有的貧民撕成粉碎。
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