“人，你算問對妖啦！咱們這兒的果子，可都是曙州特有的靈果，外面想吃都吃不著！”
它點向一盤青黃相間、形似小瓜、表面佈滿螺旋紋路的果子：“這個叫……”
都梁香有一搭沒一搭地聽著，直到八哥說到了那盤紅得如同熔漿凝結、表皮卻泛著細碎金芒的果實，才暗中凝了凝神。
“這個是暖融融果，此物別看看著燙嘴，其實內裡清涼甘甜，汁水豐沛，吃一顆，能驅散經脈裡積年的陰寒溼氣，對修煉火屬、陽屬功法的人和妖，皆有助益！食了此果，就是跑到雪山去待一天，也不會被凍死，煉製成赤炎丹，效果更好！”
都梁香狀似隨意問道：“那可是好東西啊，我瞧著怎麼賣得還不貴？”
“自然是這果子在我們這兒長得多，生得快了，你可不知道，它七天就能長一茬，吃得我們本地妖都不愛吃了。”
“那我若買些樹苗回去種，豈不是發財了？”
八哥搖頭：“豈不聞橘生淮南為橘，生於淮北則為枳？水土異也！你也不是第一個有此想法的外地人，這叫你拿回家去種，就不會長得這麼快了。”
都梁香心道，那就是此物了。
《女媧造化經》有載：赤曦土，性溫，味甘，含太陽真精。植朱果其間，三日而華，七日而實，其色如丹，食之忘寒。又種赤焰木，三歲成材，斫之，鋸末有星火自燃，可為燧火之薪。
這赤曦土就是五色神土之一的，赤色神土。
依都梁香所見，那火光獸嘴裡的冒煙樹很可能就是《女媧造化經》上所說的赤焰木，方才她見集市上亦有妖在售賣此樹，只需找個機會驗證一番就是。
而這八哥口中的暖融融果，想必就是《女媧造化經》上所載的“朱果”。
都梁香眸光微動，心中激盪，此地果然很可能有赤曦神土問世！
現在只待跟著火光獸追去它們族地的石精魄，從種亮晶晶稻的地方，帶回一抔土來給她看看，就能板上釘釘地確認此事了。
赤曦神土神力浸染過的土地，《女媧造化經》上說其色如朝霞，質若金粟。觸之如握暖玉，觀之似藏曦光。夜則微芒自明，照幽室而生春。
她的手無意識地摩挲上茶碗，心中才有一陣狂喜過去，又發起愁來，這如何掩人耳目地取土，又是一樁麻煩事。
用於煉製道品靈軀和造化仙軀的五色神土，自然不是此地隨意一抔土就可以，而是要以特殊秘法，取出此地的赤曦神土本源。
這取土之法，《女媧造化經》上亦有記載，只可惜語焉不詳，只言說“欲採赤曦之精，依天時、地利、人和三才法儀，方可取土而歸。”
所謂天時：
“必擇夏至日正中，或熒惑守心之際。是時天地陽氣極盛，地脈真火升騰，土中曦光如潮湧。須以晷針測日影，至午時三刻，影縮於寸，乃天地交泰之瞬，本源最活。”
所謂地利：
“於八百里神土中央，掘一方土，長、寬、深皆九尺九寸。以青玉為界，硃砂畫‘地母反形聚靈符’於玉版。四方各置陰陽磁石八十一斤，使地氣不洩。”
所謂人和：
“誦《攝精采真咒》，見地氣蒸騰若金霧，曦精凝形，所掘方土，化為赤色膏腴，則成，乃取神土而出。”
這取土之法，步驟繁瑣，還是要花費一些時間的。
最為令人頭疼的是，這“地母反形聚靈符”的畫法，和《攝精采真咒》的口訣，許是在《女媧造化經》成書的那個時代，不說人人皆知，至少也很常見，故而在《女媧造化經》上並沒有詳細記載。
