蘇轍帶著些許疑惑翻開，發現冊子裡的文字，都是橫著寫的，而且，是從左往右寫，書頁，也是從左往右翻。
字跡是筆札頗工的小楷，似乎是蘇遁親筆所寫，只是墨跡陳舊，顯然已經寫了許多年了。
第一頁，充斥著天竺數字和奇怪的符號，透過翻閱後頭的漢字解說和大量應用案例說明，蘇轍勉強看懂了意思，卻仍知其然不知其所以然。
這本小冊子下面，是厚厚一疊厚冊子，蘇轍隨意檢閱，《雪花蛋實驗日誌》《香皂肥皂實驗日誌》《金屬活字實驗日誌》《油墨實驗日誌》《稻草造紙實驗日誌》《蒸餾酒實驗日誌》《玻璃實驗日誌》《焦炭實驗日誌》《水泥實驗日誌》《瓷磚實驗日誌》《窯爐形狀與爐溫試驗日誌》《骨瓷實驗日誌》……
林林總總，有數十本之多，墨跡有新有舊，其中，墨跡最新的《骨瓷實驗日誌》，冊子大半空白。
蘇轍細細翻閱那本《玻璃實驗日誌》，裡面以日期為序，圖文並茂地記錄了每一次試驗的全過程：所用原料配比、爐溫控制、熔鍊時長、成型手法，乃至失敗後琉璃器上出現的裂紋、氣泡形狀，都描繪得一絲不苟。
失敗之後，必有“假設歸因”——是石英砂純度不足？是助熔劑比例有誤？還是退火過程太快？
緊接著便是“再次試驗論證”，調整引數，重新來過。
如此迴圈往復，那琉璃的透明度、色澤、硬度，便在這一次次“失敗—總結—再試驗”中，從最初的渾濁不堪，一步步走向了後來的晶瑩剔透。
對於實驗中的意外，比如某次混入雜質，卻意外得到了色彩斑斕的“琉璃斑”，也被鄭重其事地記錄下來，列為“待研之項”。
其它的“實驗手冊”，如出一轍。
蘇轍敏銳地察覺到，這嚴謹到近乎刻板的試驗過程，似乎都圍繞著那本《黃金分割優選法》中闡述的原則在進行，彷彿有一套看不見的規矩在約束和引導著每一次嘗試。
他心中有剎那的疑問——這“黃金分割”法，從何而來？
名為黃金分割，難道是遁哥兒從金匠處學得？
如此……倒有幾分格物致知的意思，只是過於匠氣。
因為覺得不過是工匠之術，並非經義大道，蘇轍很快將這絲疑問拋之腦後。
轉而感嘆：原來這些器物並非憑空而得，遁哥兒竟是下了這般苦功。
這一頁頁日誌，哪一頁不是時間堆砌而成？心血勾勒所就？
水滴石穿、繩鋸木斷，不外如是。
更讓蘇轍驚歎的，是蘇遁堅韌不拔的心性。
這些“實驗日誌”中記錄的，絕大部分都是失敗的試驗。
尋常人面對這般接踵而至的挫敗，怕是早已心浮氣躁、灰心喪氣，然後乾脆放棄。
蘇遁不但鍥而不捨、毫不氣餒，甚至面對這接踵失敗，情緒毫無波瀾。
日誌中的字跡始終工整清晰如一，顯示著主人書寫時的沉穩與專注。
他冷靜剖析著每一次失敗的原因，然後，對下一次試驗方案進行周密詳細的調整。
這不是不撞南牆不回頭的偏執，而是咬定青山不放鬆的堅毅。
蘇轍不由想起已故的王安石。
當年王安石推行新法時，曾言“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。
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