這一發言，蘇遁掉牙的情況也暴露了出來，王黼眉頭跳了跳，蘇小郎君方才不說話，難道是為了掩蓋掉牙的情況？
但他自然不會去戳破這事，只順著蘇遁的話解釋：“我族之名為‘一賜樂’，在汴京已定居近百年。”
蘇遁追問：“你們信教嗎？信什麼教？”
王黼猶豫道：“我們信奉的便是‘一賜樂’教。因我等使用牛羊肉時，會剔除腿筋，也被開封人稱為‘挑筋教’。”
蘇遁回想了下腦海中的記憶，確定了，王黼父子的確是以色列人，也就是，猶太人。
他好奇發問：“你們老家在哪裡？怎麼來到汴京的？”
王黼回頭看了看他父親約瑟夫，顯然，對家族歷史不是那麼瞭解。
約瑟夫緩緩道來，眼中帶著追憶：“千年前，我‘一賜樂’人本居於烏梨師斂城，後因柫林國之亂流落四方。”
“我族這一支，一路漂泊向東，來到中土。漢、唐盛世時，都曾寓居長安。戰亂之時，就前往西域或天竺躲避戰火。”
“約莫百年前，聽聞東方再度安定，我族三百餘人，由拉比摩西帶領，再度自天竺繞道西域，前往中土。一路歷經七年，方抵達汴京。”
“時為真宗鹹平元年春正月，拉比摩西進貢西洋布於真宗皇帝。蒙真宗皇帝恩典，允我等在汴京城長居。”
“又讓我等依我族人姓名發音，改為諧音漢姓，登記入籍，共錄七十姓，我王氏便是其中之一。”
蘇遁聞言心想，這波猶太人，還真是把華夏當他們的後花園啊！
華夏安定了，就跑華夏來定居經商掙錢，華夏亂了，就趕緊跑路避禍。
盛世的安穩讓他們享受到了，亂世的苦難他們是一點也不受啊！
蘇遁揚眉：“那鐵屑樓，鐵屑二字，也是你們族名的諧音吧？”
“是。當年定居不久，族人便合資建了這鐵屑樓，以揚聲名。當時我王家出金最多，便擔任了這名義上的‘東家’，負責管理經營。”
“然而，安居樂業多年後，族中人口漸次興旺，人心也複雜起來。尤其是最近一二十年，族內漸生分歧，隱隱分成兩派。”
約瑟夫語氣轉沉：“一派主張入鄉隨俗，讓子弟讀漢人儒家經典，考科舉，謀仕途，徹底融入這大宋天下。”
“另一派則主張嚴守教規，禁學外教經文，以保持我族根本。見有族中子弟習儒學經典，便斥為‘背宗忘祖’”。
王黼在一旁緊握拳頭，介面道：“我父心向融入派，身體力行，十多年前，娶了身為漢人的我娘。那守舊派的趙十萬便視我家為仇敵，多方打壓！”
“他家專營西域珠寶，最為豪富，頗能收買人心。只是，老拉比爺更傾向融入派，他才沒能得逞。”
“近日，老拉比去世。豈料……其指定的新拉比，在老拉比葬禮上，一反常態，與趙十萬狼狽為奸，在全族人面前，痛斥我父等融入派忘本悖祖！”
“更因我娘是漢女，依據一賜樂教‘從母不從父’之規，直接裁定我……已非‘一賜樂業人’，要除我之名！”
王黼說著，恨恨地“呸”了一聲：“當我多稀罕這個身份呢！我倒希望我是正兒八經的漢人！”
蘇遁聽樂了，沒想到啊，這個王黼，竟是胡人貌中國心，這麼心向華夏！
王父跟著唉聲嘆氣：“那趙十萬還威逼我休棄髮妻，否則連我一併除族！我，我怎能拋妻棄子？於是只能，任他除族了。”
“如此，這鐵屑樓的東家，我是當不成了。”
