爭論開始。
葉天也沒有著急說話，給了對方先發表意見的機會。
而等到對方說完，葉天才在兩位隊友的示意下緩緩說道：“你們大家剛才說的的確有些道理，其實伯樂和千里馬都很重要，但若是非要分出一個勝負的話，肯定是伯樂。
碰巧我之前寫過一篇文章，大家可以聽聽看，名字就叫馬說
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。
……
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！” 韓愈當初寫這篇《馬說》的時候正是初登仕途，並不得志，曾三次上書宰相以求得提拔，卻一直未被採納。
後續在京城奔波十年，也未曾得到什麼好的機會，所以總是感嘆“伯樂不常有”，於是後面便藉此心意寫了這篇文章，也算是抒發自己懷才不遇的心情。
不過這篇文章好就好在，它雖然用比喻說理卻並未把所持的論點正面說穿，更沒有把個人意見強加給其他人，全篇都在用千里馬本身的遭遇來舉出事實的例子，比講大道理更容易讓人接受。
“這...葉兄大才。”
“我等認輸了。”
“哎，可惜還是差了一招。”
“……”
“葉兄這篇文章寫的真好。”
“為何詩仙不早點把這篇文章拿出來呢？”
“這還不懂麼，詩仙是不想太過張揚。”
隨著葉天說完。
其餘人也都放棄繼續爭辯，算是被葉天的說法說服。
一旁。
孔文淵在旁邊聽的也是眼中異彩連連，對葉天的這種說法頗為認同。
雖然他的出身註定自身只要有才就不會被埋沒，但在歷史中，有才學和能力之人太多太多，可能一展才學的卻少之又少，最後只能成為後人口中的一聲嘆息罷了。
“既然你們已經自己分出了勝負，那我就不不干涉了。”孔文淵說完盯著葉天道：“不過你這小子文章寫的這麼好，為什麼寫好不拿出來呢？難道真的是不想出風頭麼？
我記得到目前為止，你真正拿出來的文章也只有那首陋室銘和今日的馬說吧？”
如同其他人一樣。
孔文淵也有些好奇葉天心裡的想法。
別人寫出好的詩詞文章，恨不得馬上讓全天下的人都知道。
可葉天明明有好的詩詞文章，卻很少主動拿出來。
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