嚴恕想，極端情況，可以五個月就來考一次，其他時間都在家裡。當然，他肯定不敢，他要是這麼做，會被嚴侗打死。
就在兩人竊竊私語討論的時候，先生走進了屋子，兩個人趕緊閉嘴。
這位梁先生四十出頭的樣子，衣飾整潔，頭髮束得一絲不亂，看上去是個挺不苟言笑的人。
師生行禮後，授課開始。
嚴恕第一次聽古代的書院授課，一開始還有些興奮，馬上就變成無聊。
沒有黑板，沒有PPT，沒有課本，就純純憑先生一張嘴講課。這能聽出什麼花來？
嚴恕只知道，先生在講《詩經》的訓詁，尼瑪，講訓詁學沒板書？
他一看身邊的李垣，只見他在那本“日程功課”上用筆刷刷記錄一些要點。
好吧，嚴恕沒有帶筆記本。
終於，梁先生覺得光靠嘴講不行，就在書案上拿紙筆寫了幾個字，然後拿起來給學生看。
嚴恕為古代教學條件感到默哀。他想：沒人來上課是正常的，還不如自己看書。
大概半小時以後，講課告一段落，開始學生個別提問和老師回答時間。
李垣和某幾個學生走上去問梁先生問題，基本都是《詩經》中具體字詞的讀音和解釋。
在前世，嚴恕就從他那教古典文獻的老爹那裡聽過一句話，叫“詩無達詁”。意思就是關於《詩經》的訓詁爭議非常大，並沒有完全權威的解釋。
在他那個時代，清朝的考據狂魔和現代的嚴謹學術都無法解決的問題，他不相信這個時代的學者可以解決。所以說來說去，不過是一家之言罷了。
嚴恕對這種尋章摘句的學問沒啥興趣。即使他科舉本經是《詩經》，但是科舉不考訓詁，只考義理，而義理出處又是朱子的《詩經集傳》，如果只為了科舉，根本沒必要研究這些。
嚴恕有點想撤退，但是才聽了不到一個時辰就撤，是不是不禮貌？
他第一天過來聽課，不想搞得太過分，耐著性子坐在那裡，隨手就翻翻自己帶來的書，還是那本《詩集傳纂疏》。
李垣似乎問完了，心滿意足的回到了位子上，發現嚴恕在翻書，一看書名，他問：“你學《詩》是偏宋學的？那你不用來啊，梁先生是偏漢學的，他不太喜歡朱子的註釋。”
嚴恕心裡哀嘆，我咋知道啊？
他小聲問李垣：“師兄，這堂課好像有兩個時辰，後面的安排是什麼？”
李垣也小聲回答：“先生再講差不多半個時辰，然後大家討論。”
“額……我現在走會不會不禮貌？”嚴恕掙扎著問。
“不會，只要你別在先生授課的時候走就行了。”李垣微笑搖頭。
嚴恕迅速收拾完東西，默默撤退。
他走出院子，也不知道接下來幹啥，就駐足猶豫了一下。然後發現有他帶頭，撤退的人居然不少。可見都是不明真相的新同學。
嚴恕想了想，決定還是先回家吧，等五日後的開學典禮再來。
