《科舉操作手冊:一起來學八股文》第124章 閱讀《大學問》的體會(1)

作者:細雨濕高城·9個月前

嚴恕在回家的船上就開始閱讀《大學問》,書很薄,問答很短,但是這書中的內容卻如雷霆貫耳。

《大學》之教,是這個時代的人從六七歲開始就熟讀熟背的。朱子的註釋,誰不滾瓜爛熟,以為至理。可是如今王灝雲的《大學問》一齣,就如同有人指出“原來地球是方的!”

嚴侗看著嚴恕的神色從震驚變為迷惑,再變為震撼。

他對兒子說:“伯淳師兄對《大學》的解釋很驚人吧?”

“是的,雖然我之前聽先生在書院裡講過他的學說,但是,他也沒說得那麼……那麼誇張啊。”嚴恕說。

“麗澤書院裡的學生可能不太能接受師兄的學說。他一時不會說太刺激的東西。”嚴侗說。

“但是這本書都刊刻了,大家不就都看到了麼?”嚴恕問。

“這本書根本沒公開賣啊,師兄就刊刻了一兩百本分贈朋友弟子。”嚴侗說。

“先生把書送您了麼?”嚴恕問。

“沒。師兄知道我不會認同的。送了也白送。浪費一本書。”嚴侗一笑。

嚴恕也笑了,說:“這本書真的是……我一時也接受不了。”

“師兄是不是說要給你口傳親授?”嚴侗問。

“是。”嚴恕點頭。

“嗯,那這本書你就隨便看看吧。雖然我沒看過,但是我知道他將三綱領,八條目合而為一。基本上把《大學》的進學之階全合在正心一個關節裡面了。那先賢寫《大學》做什麼?一句話不就寫完了嗎?”嚴侗吐槽。

“額……”嚴恕扶額:親爹和親老師的觀點不一樣真是一件讓人無語的事。

嚴恕不到兩刻鐘就把《大學問》看完了,船都還沒到嘉善呢。

他恨不得命船伕直接掉頭再去王家,因為他看完以後實在有太多的疑問了。

嚴恕上輩子對陽明的學說認知是極為有限的,除了良知之學就是知行合一,再加一個主觀唯心主義。所以什麼對《大學》經義的闡發,對他來說都是聞所未聞的事。

不過若論本心,嚴恕對《大學章句》是沒有他爹那麼執著的,也沒有這個時代大多數讀書人那麼執著。在他眼裡,朱子可以闡發,自然王灝雲也可以闡發,雖然在訓詁層面,他還是更加同意朱子對大學條目的排列與解釋。但是他畢竟是個現代人,對文獻的心態是更加開放的。反正宋儒對經典的態度也就那樣,啥增字解經,都是習以為常的事。所以王灝雲對《大學》的闡發也不算啥離經叛道的吧?

一回到家,嚴恕就直接回了房,他要再仔細地看一遍《大學問》。他覺得剛才船上太搖晃了,把他的頭都晃暈了,所以看書的時候覺得腦子不清楚。

其實,嚴恕作為土生土長的江南人,坐船早就習慣了,根本就不可能暈船。剛才主要還是精神衝擊太大了。

他剛開啟書看了沒一會兒,侍墨就來叫他吃晚飯了。

嚴恕說:“你去稟告夫人,就說我今天暈船,不想吃飯。請他們不要等我吃飯了。”

侍墨那個叫汗,暈船?這理由都能找得出來?

嚴恕說完就沒有再管侍墨,自己繼續看書。

嚴侗聽到侍墨轉達嚴恕的話,直接笑了,他對李氏說:“我們吃吧,別管那小子了。他坐船十幾年了,今天說暈船?”

“老爺,是恕哥兒不舒服麼?你又罵他了?”李氏有點擔心。

“我沒罵他。再說如果因為我罵他, 他就敢賭氣不吃飯,你看我收拾不收拾他。他是想看書,顧不上吃飯了。”嚴侗說。

”。了吃不都飯?看好麼那書麼什“:疑氏李

。說侗嚴”。書的寫生先的拜新他“

”?生先青顧“

。道回侗嚴”。啊是“

。的吃找房廚去己自以可,了恕嚴上晚是要正反。了去他隨就,管沒都侗嚴看過不。怪奇臉一是還氏李

。了起一在合都目條八和領綱三的》學大《將雲灝王,說所爹他如然果,看細下燈今如。揣細仔未並,過看上船在才剛。書看裡子屋在正恕嚴,候時個這

”。末本之謂以是,也一其惟。末之謂,梢之木,本之謂,幹之木夫。耳兩為末本分當不但,可不嘗未亦說其,末為民親,本為德明曰而,民親為民新以即 。矣是略大,說之始終“

。了一合三”善至於止、民親、德明明“將是這

”。事一是只實其而 ,名其有皆亦雖,夫工之用所理條其是,者修、正、誠、致、格。一是只實其而,所其有各亦雖,理條之用所夫工其是,者、知、意、心、蓋“

”。者焉缺而得可不毫纖有固,惟之用其而,分可之序次後先無雖夫功理條其。分可之序次後先無實,一惟之其而,言可之序次後先有雖理條夫功其蓋’。修後而正心,正心後而誠意,誠意後而至知,至知後而格‘

。了一合五修,意誠、心正,知致、格“將是這

。子朱於異迥也詁訓的”格“於對雲灝王,外此

。之窮益而理之知所其以,事近接是就也格,”至“為訓”格“之”格“的子朱

。”正“為訓”格“將雲灝王而

”。也謂之惡去,者正不其正。也謂之正於歸以正不其正,也正,者格。之謂事之在所意,事其有必發所之意凡,也事,者“

。正皆事萬則正心是然自?正而何如事,”事正“是就格麼那

。事件一是看可都條五的前之修的目條八以所

。矣至此於,學之”一惟惟“!魄氣好生先:是就的大最後以完看恕嚴

。魄心驚人令加更然必則,說所口親生先由果如,的深深種一有會然仍字文看使即。貫一載千,腑肺於發氣之然浩。人能說如不,人能理是說其與書本這

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。