進入七月以後，燥熱的天氣終於漸漸消退，嚴恕鬆一口氣，沒有任何製冷裝置的夏天，比沒有取暖裝置的冬天還難熬。
這日，他從嚴侗那裡聽到一個訊息，顧青先生馬上就要打著回鄉養病的名義從江西回來了。
朝廷已經準了他的病假，給了他一個提舉宮觀的閒職，等於是帶薪休假了（雖然官俸極為微薄）。
這對王灝雲來說當然是挺大的好訊息，證明朝廷已經基本不想治他罪了。所以，他也就沒必要在廬山待著了。可以啟程歸鄉。
嚴恕聽到這個訊息以後，第一反應是，可不可以向顧青先生求教，以解決他這幾個月來縈繞心頭的疑惑呢？
雖然說顧青先生也是不折不扣的儒家士大夫，但是他好像走出了一條屬於自己的新路子。對他的問題，應該會有不同於他爹的解釋吧。
嚴侗的解釋並不是說不好，但是不知怎麼的，對於嚴恕來說，好像隔了一層，而且對具體怎麼做說得也並不是很清楚。所以，嚴恕希望能有人站在另外一個角度來講講這件事。
而且嚴恕聽說，顧青先生早年是很喜歡佛道經典的。似乎還能請教一下佛理？反正問嚴侗關於佛經的事應該是在找罵，問嚴修麼，總覺得有點怪怪的，怕他給自己瞎說。
所以，嚴恕有些滿心期待地等著顧青先生回來了。
嚴侗心裡卻有些五味雜陳。照理說他和他師兄在南贛的時候應該算已經鬧翻了。但是後來在那麼兇險的時候，王灝雲又寫信向他託孤，可見是信任到了十二分。如果人家回來，他到底應該以一種什麼樣的態度面對呢？這有點費思量啊。
這日一早，嚴恕去正房請安，他想打聽下，顧青先生具體什麼時候回來。
可是卻久等嚴侗和李氏不至。嚴恕有些奇怪，他爹一向起很早啊，這都過了卯正了，怎麼還不見人？
又過了一會兒，嚴侗終於從臥房裡出來了，他第一時間吩咐下人去請大夫。
“爹爹，怎麼了？是娘不舒服麼？”嚴恕沒看到李氏，有些關心地問。
“嗯，等大夫來了再說吧。”嚴侗看上去並不著急，但是也沒否定兒子的說法。這讓嚴恕更加奇怪。
忽然間，嚴恕有所明悟，這是……可能又懷孕了？
他一想，也對，嚴侗這從南贛回來也一年多了。他和李氏身體都沒問題，年紀也不大，再懷上不是正常麼？
父子二人吃完早飯，大夫來了。略一診脈，就出來恭喜嚴侗，說是他夫人有喜了，應該已經三個多月了。
嚴恕心想，希望添一個妹妹吧。他爹不太適合管兒子，願哥兒已經是個小可憐了。
嚴侗送走大夫，又進房間關心了一下李氏的狀態，出來的時候看到嚴恕還沒走，便說：“你怎麼還在這裡？都什麼時辰了？今日上午你又不打算讀書了？”
嚴恕汗啊，這繼母懷孕了，他留下來關心一下對方的身體情況，難道不是孝道的體現麼？
“母親怎麼樣？”嚴恕問。
“沒什麼事，有點噁心想吐。正常的吧。”嚴侗說。
“那我就放心了。孩兒告退。”嚴恕點頭。
嚴恕回到房內開始看《河南程氏遺書》，也就是二程的語錄，他打算最近把北宋五子的東西都過一遍。另外就是看看《易經》，算是繼續他對於五經的研究。
宋人對《易》的研究還是挺精深的。除了邵雍就是以治《易》聞名的以外，二程寫過《程氏易傳》，朱熹有《周易本義》。
嚴恕研究《易經》打算全取宋學了。唐以前的經師對於《易經》的解讀稍微缺乏一些哲學性。宋儒大規模援佛入儒以後，對《易》的研究推動還挺大的。
嚴恕被他爹逼著繼續開始讀儒家經典和練習時文以後，適應了幾日就很快習慣了。
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