既然已經定好了計劃，錢肖月就開始努力引起朱鼎的注意，她以張銘器的名義寫了第一封信。
竹垞先生尊鑑：
晚生烏程張銘器，頓首再拜。竊聞先生曝書之會，萃集琳琅，心嚮往之，然小子新進，未敢唐突。
近承姊丈嚴貫之兄借觀先生《經義考》稿本，於“經部·小學類”見先生考《古文官書》源流，至精至審。然有一處，晚生或有管見，敢呈先生裁斷：
先生據《隋書·經籍志》著錄一卷、《舊唐書·經籍志》著錄三卷，斷其唐時卷帙已有增衍，誠為卓見。然晚生檢家藏先高祖手錄 《汴京書庫舊錄》 殘葉，內記一軼事雲：“大齊天佑二年，整理三館舊藏，見《古文官書》二卷，麻紙古寫本，題簽有‘唐天覆二年校’字樣，末附後唐長興三年國子監書庫官跋文，雲此本乃自蜀中收得，中多異體，與開成石經本《五經文字》所錄古文稍異。”
此條向未見於他處著錄。若其所記為真，則可知三點，其一，晚唐五代時，此書已有二卷寫本流傳，或為《隋志》至《舊唐志》卷數變化之過渡。其二，其本曾藏蜀中，後入中原，流傳有緒。其三，此本在大齊初年尚存三館，然今恐已湮滅。
晚生愚鈍，竊思版本源流之考，非僅據歷代書目排比所能盡得。此《汴京書庫舊錄》雖僅殘葉，或為滄海遺珠。未知先生昔日考辨時，可曾見類似蜀中傳本線索？冒昧呈聞，伏惟先生訓誨。
晚生 張銘器
再拜謹上
嚴恕本以為朱鼎身為翰林，名位已高，而且家中日常來往的又都是東南名流。收到錢肖月偽託張銘器寫的這封信，應該不會太快回復。畢竟張銘器不過是個十幾歲的江南少年，人家不一定會重視。
想不到的是，回覆非常快，僅僅四日以後，錢肖月就收到了朱家家僕送來的朱鼎的親筆回信。
銘器世兄文席：
得書，甚喜，竟有拍案之快。僕考此書多年，所憾者，正是唐至宋初流傳脈絡晦暗不明。世兄所示《汴京書庫舊錄》殘葉，誠為重要線索。
“唐天覆二年校”、“後唐長興三年跋”二語，尤關緊要。天覆為唐昭宗年號，時值唐末，此校本或為唐室秘閣整理遺籍所為；長興系後唐明宗年號，其時國子監尚能收羅蜀中文獻，足證此本五代時已在官庫。僕昔年閱 《契丹文翰輯考》，見引遼時僧人行均《龍龕手鏡》序語，有“參校《古文官》異體，多得自蜀僧傳本”句，向不知此《古文官》是否即《古文官書》。今合世兄所示，疑竇頓開，行均所據，或正是此蜀中流傳之唐末寫本。
然關鍵仍在“麻紙古寫本”之具體形制、異體。尊高祖手錄之中，可還有更多細節？如“異體”具體何指？
曝書會期定於五月廿八，然是日賓客雜沓，非深談之所。僕對此事興味盎然，若世兄會後得暇，可於當日酉時，移步古藤書屋。當以新得蜀刻《初學記》 殘卷，中有引《古文官書》逸文，似可相佐，共析此謎。
友生 朱鼎
拜覆
可見，錢肖月那一封信，可以說是正好搔到了朱鼎的癢處，他竟然以直接邀請一個後生小子在文會後私聊。
錢肖月拿到朱鼎的回信以後，有些炫耀地向嚴恕展示，說：“貫之，我說什麼來著？玉符公對《古文官書》研究很久了。一直是上窮碧落下黃泉地蒐集資料。看了我的信，必然見獵心喜。你還不信我能一封信就讓他邀請我去古藤書屋，現在如何？”
嚴恕只好拱手說：“夫人大才，晚生佩服，佩服。”
錢肖月輕笑一聲，然後又著手回信。
竹垞先生賜鑑：
奉教欣忭，如飲醇醪。先生以《龍龕》序語相證，真如撥雲見日，晚生歎服。
先生垂詢寫本細節，晚生謹據殘葉所錄詳呈：該條下有小字注云：“麻紙堅厚，色微黃。每半葉八行，行十四五字不等。楷法帶隸意，猶存唐風。避‘淵’、‘世’、‘民’字諱，而‘恆’字不避（宋真宗名恆），故斷為唐末寫本，宋初或經補抄。所謂‘異體’，錄有‘上‘厓’下‘心’，注：‘蜀本作‘崖下心’，義為‘憂’、左‘言’右‘休’，注：‘與‘諂’通，見蜀石經’等十數例。”
據此，則此本確為唐末蜀中系統之傳抄，其異體多與蜀地文獻相通，正可與先生所言行均和尚之線索互證。此誠為連線中原唐本與《舊唐志》三卷本之關鍵橋樑。
先生所言蜀刻《初學記》殘卷，竟引逸文，彌足珍貴。晚生於此書之痴，恐難自抑。謹當於廿八酉時，齋沐奉謁，聆聽雅教。
寒齋尚存先世 《霞外山房書目》 稿一帙，中記有“《古文官書》一卷，北宋汴京國子監翻刻五代監本，靖康後佚”之語，並摹有版心“監本”二字木記之形，或亦可資談助。
銘張 生晚
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