子貢欲去告朔之餼羊。子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”
一:逐字逐句白話詳細解析:
⒈子貢欲去告朔之餼羊
⑴:字面意思:
子貢（端木賜，孔子的學生）想要省去每月初一告朔祭禮上那隻活羊（作為祭品）。
⑵:白話詳解:
①告朔：這是周朝一種非常重要的國家典禮。每年秋冬之交，周天子會把第二年的歷書頒發給諸侯（“頒告朔”）。諸侯將曆書藏於祖廟，每月初一（朔日），便殺一隻活羊祭於祖廟，然後回到朝堂聽政。這個儀式象徵著政權的合法性和時間的秩序，表示國君的統治是“奉正朔”，遵從天子的命令。
②餼羊：“餼”指活的牲口。這裡特指為“告朔”禮準備的那隻活羊。
③白話翻譯:
子貢（孔子的學生）認為魯國已荒廢了“告朔”古禮（每月初一用活羊祭祀祖廟的儀式），既然儀式徒有形式，不如干脆取消供奉的活羊（餼羊）。
2子曰：“賜也！爾愛其羊，我愛其禮。”
孔子回應：“賜（子貢之名）啊！你愛惜的是那隻羊，而我珍視的是禮制本身。”
二:深層含義:
⒈子貢為什麼要“去”掉它？（“子貢欲去告朔之餼羊”）
到了孔子生活的春秋末期，周天子權威衰落，不再頒歷，各國諸侯也怠政，不再親臨祖廟行“告朔”之禮。這個莊嚴的儀式已經名存實亡。
但是，魯國的官員卻還在每月初一，機械地殺一隻羊，虛應故事。
⑴:子貢的想法（非常務實和理性）：
①既然國君已經不舉行這個儀式了，那麼再殺這隻羊還有什麼意義？
②這純粹是一種浪費，是毫無意義的“形式主義”。
③他是個成功的商人，愛惜財物，所以主張廢除這個空洞的開支。“爾愛其羊”——孔子精準地指出了他的動機。
2孔子為什麼要“愛”這個禮？
孔子的回答，體現了他作為文化守護者的深遠眼光和悲愴心情。
⑴:孔子的想法（看重文化的象徵意義）：
①這隻羊，是這個瀕臨消亡的禮儀最後僅存的有形之物。
②只要這隻羊還在殺，就說明“告朔”這個禮在形式上還“存在”。人們看到這隻羊，至少還會想起曾經有過這麼一個尊奉天子、恪守秩序的典禮。
③如果把羊也省掉了，那麼“告朔”之禮就徹底從世界上消失了，連一點痕跡都沒有了。這就意味著維繫社會秩序的禮制徹底崩塌。
所以，孔子“愛其禮”，愛的不是那隻羊，而是羊所代表的那個即將消亡的文明制度和秩序精神。 他是在守護一個文明的“符號”和“記憶”。
三:核心思想
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