子曰：“管仲之器小哉！”
或曰：“管仲儉乎？”
曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”
“然則管仲知禮乎？”
曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”
一:逐字逐句白話詳細解析:
1. 子曰：“管仲之器小哉！”
⑴:字面意思:
孔子說：“管仲這個人的器量真小啊！”
⑵:白話詳解:
①管仲:春秋齊國名相，助齊桓公成就春秋首霸，提出“尊王攘夷”策略，改革內政、發展工商，是先秦傑出政治家、改革家。
②“器”指器量、格局、境界。
⑶:深層含義:
孔子認為，以管仲的才能和所獲得的信任（國君對他言聽計從），他本可以取得更高的成就——即引導齊國乃至天下回歸 “王道” （以仁德治天下），而不僅僅是稱霸。
但管仲滿足於霸業，在個人生活上追求奢華和排場，沒有達到“內聖外王”的至高境界。所以孔子惋惜地說，他的 “格局還是小了”。
2. 或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？”
⑴:字面意思:
有人便問：“那麼管仲很節儉嗎？”
孔子說：“管仲有‘三歸’（鉅額稅收或豪華府庫），他手下的官員都人專其職，從不兼職，這怎麼能算節儉呢？”
⑵:白話詳解:
①“三歸”：歷來解釋不一，有的說是巨大的府庫，有的說是鉅額的市租收入，有的說是三處府邸。無論哪種，都指向極度奢華和財富壟斷。
②“官事不攝”：他的官員體系龐大，人人專職，不兼任其他職務。這在現代看來是專業分工，但在孔子看來是 “鋪張浪費” ，沒有做到精簡高效，增加了百姓的負擔。
這違背了儒家“節用而愛人”（節約用度，愛護百姓）的政治理念。
3. “然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”
⑴:字面意思:
（那人又問：）“那麼管仲懂得禮嗎？”
孔子說：“國君宮殿門前立有影壁（塞門），管仲家也立了影壁；國君為了兩國交好，設有放酒杯的土臺（反坫），管仲家裡也設了這樣的土臺。如果說管仲懂得禮，那還有誰不懂得禮呢？”
⑵:白話詳解:
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