②仁者愛人，當為正義之事時，自然生出勇氣。
⑶:勇是落實：知和仁最終要透過行動體現。
有知有仁，卻不敢做，就缺了勇。
勇不是好鬥，而是“義之所在，雖千萬人吾往矣”。
⑷:三者如同鼎之三足：缺一不可。
孔子說“君子道者三，我無能焉”（《憲問》），就是指這三者。
2普通人如何做到？
⑴:不惑：
多學習、多思考、遇事不輕信。看清本質，猶豫自少。
⑵:不憂：
減少對自我的執著，多關心他人。私心少了，焦慮就少了。
⑶:不懼：
明白什麼該做、什麼不該做。做該做的事，怕什麼？
孔子說“我無能焉”是自謙，其實他正是三者的典範。而這三者並非天生，都是可以透過修養逐步接近的。
四:現代啟示
1. 面對選擇時：
用“知”判斷對錯與利弊。
2. 面對得失時：
用“仁”放下私心，少計較。
3. 面對困難時：
用“勇”邁出一步，不退縮。
4這個三重框架可以用於自省：
①我是不是因為看不清楚而糾結？→ 去求知。
②我是不是因為太在乎自己而焦慮？→ 去修仁。
③我是不是因為害怕而不敢行動？→ 去養勇。
三者互相滋養。學習能讓人更明理（知），明理後更容易放下自我（仁），放下自我後更敢於擔當（勇）。而勇敢行動後，又會帶回新的經驗和智慧。
四:總結
“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
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。的越逾可不是不都，懼恐、愁憂、困：你訴告是而，人完變你教是不
。懼畏所無、坦、明清向走步步一以可人，勇養、仁修、知求過
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