原文
子張問崇德、辨惑。子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之慾其生，惡之慾其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦只以異。’”
一:逐句大白話解釋
1. 子張問崇德、辨惑。
⑴:白話詳解:
①崇德： 提高、充實自己的德行。
②辨惑： 分辨、解除內心的迷惑。
⑵:白話翻譯
子張問孔子：“怎樣提高自己的德行？怎樣解除內心的迷惑？”
2. 子曰：“主忠信，徙義，崇德也。”
⑴:白話詳解:
①主忠信： 以忠誠信實為根本、為主持。
②徙義： “徙”是遷移，“義”是道義、應當做的事。意思是看到合乎道義的事，就跟著去做，向善的方向靠近。
⑵:白話翻譯:
孔子說：“以忠誠信實為根本，看到道義所在就努力去追隨，這就是提高德行的途徑。”
3. “愛之慾其生，惡之慾其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”
⑴:白話詳解:
是惑也： 這就是迷惑啊！
⑵:白話翻譯:
“喜歡一個人的時候就希望他活下去，討厭一個人的時候就恨不得他死掉；對同一個人，又希望他活，又希望他死——這就是迷惑。”
4. “‘誠不以富，亦只以異。’”
⑴:白話詳解:
這是《詩經·小雅·我行其野》裡的詩句，原意大概是：“（某人這樣做）並不是因為對方變富了，而只是因為（對方）變了心、有了異心。”
孔子引在這裡，是作為“惑”的註解——你的迷惑，不是來自外界的變化，而是來自你內心的愛憎無常。
⑵:白話翻譯:
“（正如詩裡所說的：）‘實在不是因為對方變富了，而只是因為對方已經變了心。’”
二:大白話翻譯
子張問孔子：“怎樣提升自己的德行？怎樣分清內心的是非、解除迷惑？”
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信忠住守對，義道隨追外對：徑路的”德崇“ .1
：”信忠主“:⑴
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