原文
子張問明。子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣。”
一:逐句大白話解釋
1. 子張問明。子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。”
⑴:白話詳解:
①明： 明察、看得清楚、有智慧。
②浸潤之譖： “浸潤”是像水慢慢滲透一樣，“譖”是讒言、說人壞話。合起來就是像水一樣慢慢滲透進來的讒言——不是當面告狀，而是今天一句、明天一句，不知不覺讓你對一個人產生惡感。
③膚受之愬： “膚受”是像皮膚感受到疼痛一樣，直接而刺痛；“愬”是控訴、告狀。
合起來就是切膚之痛式的控訴——別人跑來向你哭訴、告狀，讓你立刻情緒激動，覺得被控訴的那個人罪大惡極。
⑵:白話翻譯:
子張問孔子：“怎樣才算一個人真正看得清楚、稱得上‘明’呢？”
孔子說：“那種像水慢慢滲透進來的讒言，和那種讓人聽了立刻上頭的哭訴告狀，在你這裡都行不通、不起作用的話，那就可以稱得上‘明’了。”
3. “浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣。”
⑴:白話詳解:
遠： 眼光長遠、有遠見。
⑵:白話翻譯:
孔子又重複了一遍，但把“明”換成了“遠”——“這兩種東西在你這裡都行不通的話，那也可以稱得上有遠見了。”
二:大白話翻譯
子張問孔子：“老師，什麼樣的人才算是有眼光、看得清楚？”
孔子說：“有兩種東西：一種是像水慢慢滲進來那樣——有人今天在你耳邊說一句某人的壞話，明天又說一句，不知不覺你就開始討厭那個人了；
另一種是有人跑來向你哭訴，說得悽慘無比，讓你當場火冒三丈，恨不得立刻替他去討公道。
如果這兩種東西在你這裡都起不了作用，那你就是真正有眼力的人了。”
孔子又重複了一遍：“這兩種東西在你這裡都行不通，那你也算是有遠見的人了。”
三:深度解析
1. 第一種攻擊：“浸潤之譖”——溫水煮青蛙式的讒言
這種讒言最可怕的地方在於不給你一次性的衝擊，而是慢慢滲透。
今天說：“某某好像不太服你。”明天說：“某某背地裡對你有意見。”後天說：“某某在別人面前說了你什麼。”
每一句都輕飄飄的，你甚至不好意思因為這一句話就發火。但日積月累，你對那個人的印象就被腐蝕了。
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