蔡邕yong(133－192),字伯喈，陳留圉人也。東漢文學家、書法家。漢獻帝時曾拜左中郎將，故後人也稱他“蔡中郎”。六世祖勳，好黃、老，平帝時為郿令。王莽初，授以戎連率。勳對印綬仰天嘆曰：“吾策名漢室，死歸其正。昔曾子不受季孫之賜，況可事二姓哉？”遂攜將家屬，逃入深山，與鮑宣、卓茂等同不仕新室。父稜，亦有清白行，諡曰貞定公。
邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒暑節變，未嘗解襟帶，不寢寐者七旬。母卒，廬於冢側，動靜以禮。有菟馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。與叔父從弟同居，三世不分財，鄉黨高其義。少博學，師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文，妙操音律。
桓帝時，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，聞邕善鼓琴，遂白天子，敕陳留太守督促發遣。邕不得已，行到偃師，稱疾而歸。閒居玩古，不交當世。感東方朔《客難》及揚雄、班固、崔駰之徒設疑以自通，乃斟酌群言，韙其是而矯其非，作《釋誨》以戒厲云爾。
有務世公子誨於華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。然則有位斯貴，有財斯富，行義達道，士之司也。故伊摯有負鼎之炫，仲尼設執鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。夫如是，則聖哲之通趣，古人之明志也。夫子生清穆之世，稟醇和之靈，覃思典籍，韞櫝《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。曾不能拔萃出群，揚芳飛文。登天庭，序彝倫，掃六合之穢慝，清宇廟之埃塵，連光芒於白日，屬炎氣於景雲，時逝歲暮，默而無聞。小子惑焉，是以有云。方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜於地，德弘者建宰相而裂土，才羨者荷榮祿而蒙賜。盍亦回塗要至，俯仰取容，輯當世之利，定不拔之功，榮家宗於此時，遺不滅之令蹤？夫獨未之思邪，何為守彼而不通此？”
胡老傲然而笑曰：“若公子，所謂睹暖昧之利，而忘昭哲之害；專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。”公子謖爾斂袂而興曰：“胡為其然也？”胡老曰：“居，吾將釋汝。昔自太極，君臣始基，有羲皇之洪守，唐、虞之至時。三代之隆，亦有緝熙，五伯扶徽，勤而撫之。於斯已降,天網縱,人紘□,王塗壞,太極汣，君臣土崩，上下瓦解。於是智者聘詐，辯者馳說。武夫奮略，戰士講銳。電駭風馳，霧散雲披，變詐乖詭，以合時宜。或畫一策而綰萬金，或談崇朝而錫瑞珪。連衡者六印磊落，合從者駢組流離。隆貴翕習，積富無崖，據巧蹈機，以忘其危。夫華離蔕而萎，條去幹而枯，女冶容而淫，士背道而辜。人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。速速方轂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。是故天地否閉，聖哲潛形，石門守晨，沮、溺耦耕，顏歜抱璞，蘧瑗保生，齊人歸樂，孔子斯徵，雍渠驂乘，逝而遺輕。夫豈傲主而背國乎？道不可以傾也。
“且我聞之，日南至則黃鐘應，融風動而魚上冰，蕤賓統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。寒暑相推，陰陽代興，運極則化，理亂相承。今大漢紹陶唐之洪烈，蕩四海之殘災，隆隱天之高，拆絙地之基。皇道惟融，帝猷顯ぶ，汦々庶類，含甘吮滋。檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己於職司，聖主垂拱乎兩楹。君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委縉綎，鴻漸盈階，振鷺充庭。譬猶鐘山之玉，泗濱之石，累珪璧不為之盈，採浮磬不為之索。曩者，洪源闢而四隩集，武功定而干戈戢，獫狁攘而吉甫宴，城濮捷而晉凱入。故當其有事也，則蓑笠並載，擐甲揚鋒，不給於務；當其無事也。則舒紳緩佩，鳴玉以步，綽有餘裕。
“夫世臣、門子，御之族，天隆其祜，主豐其祿。抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，餘官委貴。其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。童子不問疑於老成，瞳矇不稽謀於先生。心恬淡於守高，意無為於持盈。粲乎煌煌，莫非華榮。明哲泊焉，不失所寧。狂淫振盪，乃亂其情。貪夫殉財，誇者死權。瞻仰此事，體躁心煩。暗謙盈之效，迷損益之數。騁駑駘於修路，慕騏驥而增驅，卑俯乎外戚之門，乞助乎近貴之譽。榮顯未副，從而顛踣，下獲薰胥之辜，高受滅家之誅。前車已覆，襲軌而騖，曾不鑑禍，以知畏懼。予惟悼哉，害其若是！天高地厚，局而E575之。怨豈在明，患生不思。戰戰兢兢，必慎厥尤。
“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。夫九河盈溢，非一B359所防；帶甲百萬，非一勇所抗。今子責匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累堯、湯乎？懼煙炎之毀B35A，何光芒之敢揚哉！且夫地將震而樞星直，井無景則日陰食，元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。是以君子推微達著，尋端見緒，履霜知冰，路露知暑。時行則行，時止則止，訊息盈衝，取諸天紀。利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。群車方奔乎險路，安能與之齊軌？思危難而自豫，故在賤而不恥。方將騁馳乎典籍之崇塗，休息乎仁義之淵藪，盤旋乎周、孔之庭宇，揖儒、墨而與為友。舒之足以光四表，收之則莫能知其所有。若乃丁千載之運，應神靈之符，闓閶闔，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策於聖德，宣太平於中區。計合謀從，已之圖也；勳績不立，予之辜也。龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。不我知者，將謂之迂。修業思真，棄此焉如？靜以俟命，不不渝。‘百歲之後，歸乎其居。’幸其獲稱，天所誘也。罕漫而已，非已咎也。昔伯翳綜聲於鳥語，葛盧辯音於鳴牛，董父受氏於豢龍，奚仲供德于衡輈，倕氏興政於巧工，造父登御於驊騮，非子享土於善圉，狼瞫取右於禽囚，弓父畢精於筋角，B447非明勇於赴流，壽王創基於格五，東方要幸於談優，上官效力於執蓋，弘羊據相於運籌。僕不能參跡於若人，故抱璞而優遊。”
於是公子仰首降階，忸怩而避。胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。歌曰：“練餘心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。和液暢兮神氣寧，情志泊兮心亭亭，嗜慾息兮無由生。踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨徵。”
建寧三年，闢司徒橋玄府，玄甚敬待之。出補河平長。召拜郎中，校書東觀。遷議郎。邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂溪典，光祿大夫楊賜，諫議大夫馬日磾，議郎張馴、韓說，太史令單颺等，奏求正定《六經》文字。靈帝許之，邕乃自書丹於碑，使工鐫刻立於太學門外。於是後儒晚學，鹹取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千餘兩，填塞街陌。
初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨。至是復有三互法，禁忌轉密，選用艱難。幽、冀二州，久缺不補。邕上疏曰：
伏見幽、冀舊壤，鎧馬所出，比年兵飢，漸至空耗。今者百姓虛縣，萬里蕭條，闕職經時，吏人延屬，而三府選舉，逾月不定。臣經怪其事，而論者雲‘避三互’。十一州有禁，當取二州而已。又二州之士，或復限以歲月，狐疑遲淹，以失事會。愚以為三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出於幽賤，並以才宜，還守本邦。又張敞亡命，擢授劇州。豈復顧循三互，繼以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，當越禁取能，以救時敝；而不顧爭臣之義，苟避輕微之科，選用稽滯，以失其人。臣願陛下上則先帝，蠲除近禁，其諸州刺史器用可換者，無拘日月三互，以差厥中。
書奏不省。
初，帝好學，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能為文賦者。本頗以經學相招，後諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。侍中祭酒樂松、賈護，多引無行趣勢之徒，並待制鴻都門下，熹陳方俗閭里小事，帝甚悅之，待以不次之位。又市賈小民，為宣陵孝子者，複數十人，悉除為郎中、太子舍人。時頻有雷霆疾風，傷樹拔木，地震、隕雹、蝗蟲之害。又鮮卑犯境，役賦及民。六年七月，制書引咎，誥群臣各陳政要所當施行。邕上封事曰：
臣伏讀聖旨，雖周成遇風，訊諸執事，宣王遭旱，密勿祗畏，無以或加。臣聞天降災異，緣象而至。闢歷數發，殆刑誅繁多之所生也。風者天之號令，所從教人也。夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。國之大事，實先祀典，天子聖躬所當恭事。臣自在宰府，及備朱衣，迎氣五郊，而車駕稀出，四時至敬，屢委有司，雖有解除，猶為疏廢。故皇天不悅，顯此諸異。《鴻範傳》曰：“政悖德隱，厥風發屋折木。”《坤》為地道，《易》稱安貞。陰氣憤盛，則當靜反動，法為下叛。夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。去六月二十八日，太白與月相迫，兵事惡之。鮮卑犯塞，所從來遠，今之出師，未見其利。上違天文，下逆人事。誠當博覽眾議，從其安者。臣不勝憤滿，謹條宜所施行七事表左：
一事：明堂月令，天子以四立及季夏之節，迎五帝於郊，所以導致神氣，祈福豐年。清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。而有司數以蕃國疏喪，宮內產生，及吏卒小汙，屢生忌故。竊見南郊齋戒，未嘗有廢，至於它祀，輒興異議。豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重於祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。”又元和故事，復申先典。前後制書，推心懇惻。而近者以來，更任太史。忘禮敬之大，任禁忌之書，拘信小故，以虧大典。《禮》，妻妾產者，齋則不入側室之門，無廢祭之文也。所謂宮中有卒，三月不祭者，謂士庶人數堵之室，共處其中耳，豈謂皇居之曠，臣妾之眾哉？自今齋制宜如故典，庶答風霆災妖之異。
二事：臣聞國之將興，至言數聞，內知己政，外見民情。是故先帝雖有聖明之姿，而猶廣求得失。又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極諫，不絕於朝。陛下親政以來，頻年災異，而未聞特舉博選之旨。誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。
三事：夫求賢之道，未必一塗。或以德顯，或以言揚。頃者，立朝之士，曾不以忠信見賞，恆被謗訕之誅，遂使群下結口，莫圖正辭。郎中張文，前獨盡狂言，聖聽納受，以責三司。臣子曠然，眾庶解悅。臣愚以為宜擢文右職，以勸忠謇，宣聲海內，博開政路。
四事：夫司隸校尉、諸州刺史，所以督察奸枉，分別白黑者也。伏見幽州刺史楊熹、益州刺史龐芝、涼州刺史劉虔，各有奉公疾奸之心，熹等所糾，其效尤多。餘皆枉橈，不能稱職。或有抱罪懷瑕，與下同疾，綱網縱，莫相舉察，公府臺閣亦復默然。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。是時奉公者欣然得志，邪枉者憂悸失色。未詳斯議。所因寢息。昔劉向奏曰：“夫執狐疑之計者，開群枉之門；養不斷之慮者，來讒邪之口。”今始聞善政，旋復變易，足令海內測度朝政。宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。三公歲盡，差其殿最，使吏知奉公之福，營私之禍，則眾災之原庶可塞矣。
五事：臣聞古者取士，必使諸侯歲貢。孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學之選，於是名臣輩出，文武並興。漢之得人，數路而已。夫書畫辭賦，才之小者，匡國理政，未有其能。陛下即位之初，先涉經術，聽政餘日，觀省篇章，聊以遊意，當代博弈，非以教化取士之木。而諸生競利，作者鼎沸。其高者頗引經訓風喻之言；下則連偶俗語，有類俳優；或竊成文，虛冒名氏。臣每受詔於盛化門，差次錄第，其未及者，亦復隨輩皆見拜擢。既加之恩，難復收改，但守奉祿，於義已弘，不可復使理人及仕州郡。昔孝宣會諸儒於石渠，章帝集學士於白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。若乃小能小善，雖有可觀，孔子以為“致遠則泥”，君子故當志其大者。
六事：墨綬長吏，職典理人，皆當以惠利為績，日月為勞。褒責之科，所宜分明。而今在任無復能省，及其還者，多召拜議郎、郎中。若器用優美，不宜處之冗散。如有釁故，自當極其刑誅。豈有伏罪懼考，反求遷轉，更相放效，臧否無章？先帝舊典，未嘗有此。可皆斷絕，以核真偽。
七事：伏見前一切以宣陵孝子為太子舍人。臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。今虛偽小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。桓思皇后祖載之時，東郡有盜*者亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。虛偽雜穢，難得勝言。又前至得拜，後輩被遺；或經年陵次，以暫歸見漏；或以人自代，亦蒙寵榮。爭訟怨恨，兇兇道路。太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓兇醜之人？其為不祥，莫與大焉。宜遣歸田裡，以明許偽。
書奏，帝乃親迎氣北郊，及行辟雍之禮。又詔宣陵孝子為舍人者，悉改為丞尉焉。光和元年，遂置鴻都門學，畫孔子及七十二弟子像。其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出為刺史、太守，入為尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與為列焉。
時，妖異數見，人相驚擾。其年七月，詔召邕與光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張華、太史令單颺詣金商門，引入崇德殿，使中常侍曹節、王甫就問災異及消改變故所宜施行。邕悉心以對，事在《五行》、《天文志》。
又特詔問曰：“比災變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載懷恐懼。每訪郡公卿士，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。以邕經學深奧，故密特稽問，宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱。具對經術，以皂囊封上。”邕對曰：
臣伏惟陛下聖德允明，深悼災咎，褒臣末學，特垂訪及，非臣螻蟻所能堪副。斯誠輸寫肝膽出命之秋，豈可以顧患避害，使陛下不聞至戒哉！臣伏思諸異，皆亡國之怪也。天於大漢，殷勤不已，故屢出祆變，以當譴責，欲令人君感悟，改危即安。今災眚之發，不於它所，遠則門垣，近在寺署，其為監戒，可謂至切。蜺墮雞化，皆婦人干政之所致也。前者乳母趙嬈，貴重天下，生則貲藏侔於天府，死則丘墓逾於園陵，兩子受封，兄弟典郡；續以永樂門史霍玉，依阻城社，又為奸邪。今者道路紛紛，復雲有程大人者，察其風聲，將為國患。宜高為堤防，明設禁令，深惟趙、霍，以為至戒。今聖意勤勤，思明邪正。而聞太尉張顥，為玉所進；光祿勳姓璋，有名貪濁；又長水校尉趙玹、屯騎校尉蓋升，並叨時幸，榮富優足。宜念小人在位之咎，退思引身避賢之福。伏見廷尉郭禧，純厚老成；光祿大夫橋玄，聰達方直；故太尉劉寵，忠實守正：並宜為謀主，數見訪問。夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且訊息，以示惟憂。《詩》雲：“畏天之怒，不敢戲豫。”天戒誠不可戲也。宰府孝廉，士之高選。近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請託之門，違明王之典，眾心不厭，莫之敢言。臣願陛下忍而絕之，思惟萬機，以答天望。聖朝既自約厲，左右近臣亦宜從化。人自抑損，以塞咎戒，則天道虧滿，鬼神福謙矣。臣以愚贛，感激忘身，敢觸忌諱，手書具對。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有shi身之禍。願寢臣表，無使盡忠之吏，受怨奸仇。
章奏，帝覽而嘆息，因起更衣，曹節於後竊視之，悉宣語左右，事遂漏露。其為邕所裁黜者，皆側目思報。
初，邕與司徒劉合素不相平，叔父衛尉質又與將作大匠陽球有隙。球即中常侍程璜女夫也，璜遂使人飛章言邕、質數以私事請託於合，合不聽，邕含隱切，志欲相中。於是詔下尚書，召邕詰狀。邕上書自陳曰：
。自姓萬為，餐加下陛惟。也年之生更，日之死則，坐併不質丐，戮辜當願。陳自昧冒，至垂期死？聞復緣何辭，章飲以趣，迫所毒楚為當，獄牢一臣。痛誠冤誠，972C坑併，設摧臣隨，逮引見橫，首白老衰而，聞及不質，對所者前但，患咎當職，冗愚之臣。矣言至聞復不此於下陛恐，榮餘有死，臣忠名託得，一特孤，六有十四年臣。也者家國益補，伏糾發復非，戶門臣破，子父臣陷此因者事言。逮訪見數，渥恩蒙被臣。列上在位，擢拔見連，質父季臣？乎孝忠盡下陛為敢誰，戒為臣以，舌結口杜皆今。禍之破陷被旋，福之納延蒙不者言而，吉致兇除，譴思政改以，事封上各百，下每書詔？哉容得豈，吏之心盡。怪疑用便，至卒謗誹，蔽掩加宜，言直臣忠念不下陛。計之寧康建下陛為規，異災消救，問聖對上以實。臣寵及，卿公刺譏遂，害後顧不，軀忘命出，盡忠識唯，贛愚實臣。言使臣，旨申詔齎，異災以問，門商金詣召，月七年今。心聖簡微，狀貌名姓，前管，館秘事執，異褒蒙特問學以得臣。驗參合與對臣以宜，發外書謗而，事寸無。緣所狀恨陳，閣臺言明當，陷傷相子父臣如？黨私助申敢豈，家姻陟與。本之恨結非，吏小假休凡。班、陟及不，奇、宛屬實，案尋自竊。在所命死知不，地塗膽肝，悸怖營徵臣。狀之怨致用為不合，班母胡史侍、陟羊尹南河故護營及，佐書州為奇李吏郡河託又，隸司為合，日百休長宛張吏屬臣，守太濟為前合劉臚鴻大以問，召被臣
。縣安原五居。焉免得每故，邕戒其以反者賂所，害毒加使主部其賂又球。用為莫皆，義其客，邕刺路追客使球。除令赦以得不，方朔徙鉗髡屬家與，等一死減詔有，章其思更亦帝，之請，罪無邕愍強呂侍常中，奏事。市棄，敬不大，臣大害議，公奉怨仇以劾，獄於質、邕下是於
。吳在，年二十積，氏羊山太依來往。會吳跡遠，海江命亡乃，免不卒慮邕。之惡寵。廷朝訕謗，放囚於怨邕告，之銜智。去而拂邕”！我輕敢徒“：曰邕詬，客賓於慚，驕貴素，也弟甫王侍常中，者智。報為不邕，邕屬舞起智，酣酒。之餞智王守太原五，路還就將。焉月九凡，歸及徙自邕。郡本還邕宥乃，赦大年明會，高才其嘉帝。左章置連，目首別分，意十著所其奏，陳自書上因，得及不，離流事遭會，》記漢後《補撰等說韓、植盧與，觀東在前邕
”。矣之當以足此“：曰笑而然莞邕”？乎者聲於形而心殺為豈此。也之失之螂螳恐惟，然聳心吾。卻一前一之為螂螳，飛未而去將蟬，蟬鳴向方螂螳見，弦鼓向我“：曰者琴彈。然憮不莫，告以邕，故其問而追自遽人主，宗所鄉邦為素邕”。去而門至，來向君蔡“：曰人主告者命將。反遂”？也可，心殺有而我召樂以！憘“：曰，之聽潛試門至邕，屏於琴彈有客。焉酣以酒而往比，者邕召食酒以有人鄰其。也留陳在邕，初。焉”琴尾僬“曰名人時故，焦猶尾其而，音有果，琴為裁而請因，木良其知，聲之烈火聞邕，者爨以桐燒有人吳
。中侍為留復，守太郡遷。臺三曆周，間之日三。書尚遷，史書持轉又，史侍補，第高舉。重敬見甚，酒祭署，到，已得不邕，府詣邕舉郡州敕切又”。矣踵旋不，者蹇偃遂邕蔡，人族能力我“：曰詈，怒大卓。就不疾稱，之闢，高名邕聞，空司為卓董，崩帝靈，年六平中
。侯鄉高封，安長都遷帝獻從，將郎中左拜，年元平初
。言其從卓”。之議後然，京舊反還駕車，定平東並須宜可未為以意愚，父尚之比然，巍巍為誠，德威公明今。號其為特故，商剪命，周輔公太“：曰邕，邕於之謀卓。父尚稱，公太比卓尊議典部客賓卓董
。車蓋皂乘改是於卓”。宜非為以近遠，轓兩畫爪，蓋青華金乘，駕車引奉公，天郊春前。也致所之制逾下臣，侵盛，者地“：曰對邕。邕問以卓，震地，月六年二
。止乃邕”？乎難亦不，匿自此以。集盈者觀行每，人恆異狀君“：曰谷”？如何，之待以東山逃遁且，達難遠道若，州兗奔東吾，也濟難終，非遂而剛公董“：曰谷弟從謂，從言其恨邕，用佷自多卓然。益匡存每亦邕，事贊琴鼓邕令輒，宴集每，待遇相厚，學才邕重卓
。焉頌而像畫皆間留陳、州兗”！之正與誰，事之世漢“：曰嘆而聞玄鄭海北。涕流不莫儒諸紳搢。一十六年時。及不而止，悔允。中獄死遂邕”！乎久能其，典廢紀滅。也典之國，作製；也紀之國，人善？乎世長不其公王“：曰人告而退磾日”。議訕其蒙黨吾使復，德聖益無既。右左主在筆執臣佞令可不，固不神，衰中祚國今方。世後於流，書謗作使，遷馬司殺不帝武昔“：曰允”？乎人失乃無之誅，名無坐所而，著素孝忠且。典大代一為，史後續當，事漢識多，才逸世曠喈伯“：曰允謂往馳磾日馬尉太。得能不，之救矜多夫大士。史漢繼，足刖首黥乞，謝辭陳邕。罪治尉廷付收即”？哉逆為共不豈，痛傷相反而，罪有誅天今！節大忘以，遇私其懷而，忿同宜所，臣王為君。室漢傾幾，賊大之國卓董“：曰之叱然允。於有，嘆而之言意不殊，坐允王徒司在邕，誅被卓及
。世於傳，篇四百凡，記書、表章、文祝、》藝篆《、》訓《、》樂敘《、》誨釋《、》學勸《、》斷獨《、議論、吊、箴、珠連、贊、銘、誄、碑、賦、詩著所。存不多沒湮，之567C李因，篇二十四傳列諸補又，意十及》紀靈《作適。史後繼以錄見未，事漢集撰其
。刑典之聞或未，戮為此放，後流書謗長子怨追乃政執？黨邪同罰而，容變矜，圖先不慮，卒倉憲國況，舉不之為或尚，刑斷子君？懷無豈夫，者慶其屢。福後之叟北得，號先之》人同《資，革屢僭狂，申既導匡。遷三宿信，結枉明分，下先書辟，朝旦一卓董？乎得可又，壟先骸歸，丘舊首北願但，不苦尚，林深步捷，遠其知不，壑江舟潛，越歐竄，刑解及！哉人全幸日平語及豈意其，過經得不而塵風臨，燭照見不而月日仰，裔幽徙，扭鉗抱喈伯當。也悲深共所生有，運之極流。也忘能不所士，之氣意：曰論
。毀澆名，董懷梁籍，徒北徂南，商金言斥。綺辭心，靜慕實邕。伎音悅流，文典囿苑。侈通才，氏戚長季：曰贊
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。之獲氏楊沙白為現，河潁墜曾碑此。書親邕蔡為，寸二大字，字隸漢刻上，通一碑石崖有上嶺。墓邕蔡將郎中漢有其，嶺遙逍為峰一第之境禹山箕藎碇∮鮮幽諍揮犖牐
。地勝遊旅為，新一景，灩瀲湖，庫水沙白為北其，鎮沙白為東其。此於葬死，捕所允王為邕，後誅被卓。將郎中左為邕任，時權當卓董。經石曰，外門學太立，石於丹書邕由分部，字文經六寫邕詔帝靈，)571(年四平熹。記碑於長，變多法，整嚴構結。稱著書隸以，家法書漢東擼嚏牪牐
:事故個一的關有邕蔡
琴救邕蔡
