交流會的第一課，是“實務展示”。每個學堂展示自己最拿手的本事。
幽州的孩子展示改良農具和新修的水渠模型；遼東的孩子演示抗洪時的測量術和分流法；西夏的孩子帶來了草原畜牧的經驗——如何辨草質、如何防疫病、如何計算牧場載畜量；大理的孩子雖少，卻展示了一套精巧的水力磨坊模型，利用山間溪流，就能磨面舂米。
孩子們語言不通，就用手比劃，用畫圖，用實物演示。漸漸的，居然能連說帶比劃地交流起來。
耶律明和遼東來的契丹學生最投緣。他們發現，雖然相隔千里，但兩地的契丹人還保留著相似的習俗——祭拜太陽時都要面向東方，婚禮上都要唱古老的祝酒歌。
“我阿爺說，我們是從潢水遷到幽州的。”耶律明在地圖上畫了一條線，“你們呢？”
遼東學生想了想：“我太爺爺說，我們是從更北的地方遷到遼東的。但祭太陽的儀式，跟你們一樣。”
兩個少年對著地圖研究了半天，忽然同時說：“那我們……原來是一家？”
周圍的孩子都笑了。笑聲沖淡了語言的隔閡，也沖淡了族群的界限。
下午的課是合作完成一個專案：為幽州城西規劃一片新墾區。孩子們分成四組，每組都有各學堂的學生。他們要丈量土地、計算土方、設計渠路、估算產出，最後還要做一份完整的計劃書。
起初有些混亂。漢人孩子習慣用算盤，女真孩子用擺石子，契丹孩子用刻木計數。但很快，他們發現彼此的方法各有優劣——算盤快但易錯，擺石子直觀但慢，刻木計數適合野外。最後，他們綜合各家之長，設計出一套新的計算法：先用擺石子估算，再用算盤精算，最後用刻木記錄。
陳琳和幾位先生在一旁看著，既驚訝又欣慰。
“陳先生，”遼東來的李秀才感慨，“我教了十幾年書，從沒見過這樣的課堂。這些孩子……真是在做學問，真是在解決問題。”
“因為他們在解決真實的問題。”陳琳道，“不是‘子曰詩云’，是怎麼讓地多產糧，怎麼讓水不氾濫，怎麼讓人吃飽穿暖——這些，才是學問的根本。”
傍晚時分，岳飛和完顏宗弼一起來到學堂。他們看著那些埋頭畫圖、激烈爭論的孩子，相視一笑。
“嶽將軍，”完顏宗弼忽然說，“我想……讓遼東的孩子，在幽州多留一段時間。三個月，不，半年。讓他們真正跟這裡的孩子一起讀書、一起生活。”
“遼東那邊……”
“遼東有我。”完顏宗弼道，“再說，學堂的先生可以輪流來教。我要讓這些孩子知道，這天下很大，不止有遼東的草原，還有中原的沃土，江南的煙雨，海上的風浪。知道了，心就大了。”
岳飛點頭：“幽州的孩子，也該去遼東看看。等秋收後，我安排一批，去遼東‘遊學’。”
兩人正說著，一個西夏學生跑過來，手裡捧著一卷羊皮：“嶽將軍，完顏大帥！這是我們組的規劃圖——這片新墾區，如果按我們的設計，能開出水田八百畝，旱田一千二百畝，還能挖三個池塘養魚！您看……”
羊皮上畫著稚嫩但清晰的圖樣：田壟、溝渠、道路、房舍，甚至標出了每塊地適合種什麼。
岳飛和完顏宗弼仔細看著，越看越驚訝。這規劃雖然稚嫩，但思路清晰，考慮周全——哪裡引水，哪裡修路，哪裡建村，甚至算出了需要多少人力、多少物料、幾年能回本。
“這是……你們自己想出來的？”完顏宗弼問。
“是我們一起想的！”西夏學生眼睛亮晶晶的，“幽州的孩子懂水利，遼東的孩子懂測量，我們懂放牧——我們就想，能不能既種糧，又在田邊種牧草，養些牛羊？牛羊的糞可以肥田，田裡的秸稈可以喂牲口……”
他指著圖上標註的“農牧迴圈區”，說得頭頭是道。
岳飛深吸一口氣，拍了拍孩子的肩：“好，很好。這圖，本將收下了。等秋收後，就按你們畫的，開這片地。”
孩子歡呼著跑了。完顏宗弼看著他的背影，良久，輕聲說：“嶽將軍，咱們打的仗，值了。”
“值了。”岳飛重重點頭。
夕陽把學堂染成金色。操場上，各族孩子還在爭論、畫圖、計算。他們或許不知道，自己正在做的，是一場比父輩們所有戰爭加起來都偉大的變革——
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---
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）完章六十一百一第（
