“那棒子國呢？”馬克幾乎是咬著牙問，他需要知道更多，哪怕更糟。
“半島文明情況類似，但略有不同。”賈維斯調出新的資料，“半島歷史上長期作為華夏藩屬國，深受華夏儒家文化、典章制度影響。其古代文字‘吏讀’、‘鄉札’皆基於漢字創造。15世紀創制的‘訓民正音’（ Hangul），其設計思想中仍可見華夏音韻學影響。”
“建築如景福宮，規制模仿明代王府；服飾如韓服，由華夏明代服飾演變而來；節日如中秋（秋夕）、端午（端午祭），與華夏同源。其近代遭遇與東瀛類似，被殖民後文化受到壓制，戰後受西方影響，但其傳統文化根基，仍深深植根於華夏文明圈。”
馬克聽完，整個人像被抽掉了骨頭，癱坐在椅子上。
搞了半天，整個東亞，文化源頭都是一個地方——華夏。
西方是靠搶華夏（及其他文明）的“成果”和“圖紙”發家。
東瀛和棒子國是靠學華夏，然後一個學歪了反咬一口，一個被欺負了但根子還在。
“所以……我們……”馬克指著自己，又指了指西方，“是強盜，搶了老師家的寶庫，還拆了老師的房子，然後對著老師的後代吐口水，說你們是廢物。”
“而東瀛……”他指著東瀛的方向，“是跟著強盜一起搶老師，還想把老師打死，自己當主人的……逆徒？”
“至於棒子國……算是被強盜和逆徒欺負的……同門師弟？”
這個類比讓他自己都覺得噁心。
“那唐炎……”馬克的眼神變得極其複雜，“他算什麼？老師的後代裡，突然出了一個拿回了所有家傳秘籍，還練成了絕世神功的……復仇者？清理門戶者？”
“邏輯上，可以這樣比喻。”賈維斯平靜地回應，“但唐炎先生的‘技術’，似乎並非完全來自‘家傳秘籍’。其超越現有科學正規化的特性，暗示可能存在更深層的、未被掠奪或復刻的‘本源’。”
馬克猛地一震。
未被掠奪的本源？
華夏文明，除了被搶走的那些，還有更深的、連那些西方古老家族都不知道的底牌？
所以唐炎才能像開掛一樣，降維打擊？
所以他才敢說“我下場你們頂不住”？
因為他要動的，可能不只是檯面上的國家，甚至不只是那些躲在影子裡的古老家族……而是整個建立在掠奪和復刻之上的、扭曲的世界文明秩序？
馬克感到一陣頭暈目眩，資訊量太大了，太顛覆了。
他以為自己是棋手，結果發現自己可能是棋子。
他以為自己在探索宇宙，結果發現自己腳下的基石都是偷來的。
他以為唐炎是對手，結果人家可能是來掀翻整個棋盤，包括他所在這一邊的。
“賈維斯……”馬克的聲音沙啞無比，帶著濃濃的疲憊和迷茫，“我……我們……現在該怎麼辦？”
他第一次，對自己畢生追求的一切，產生了根本性的動搖。
