沒錯,他說的一點兒沒錯,刨去謎語人的惡劣行為,還真是個實際的原因.
貧窮,僅僅是貧窮,單純是這種實際性的貧窮,才導致韋斯萊家族是最不可能的.
想一想就知道了,我們不可否認鄧布利多的設想很可能是真的,那三兄弟八成就是三位鍊金術大師,死神只是詩翁彼豆的藝術加工.
那麼如果死亡聖器和韋斯萊家族有關,他們恐怕就只能擔任這個虛構的死神角色了,因為鍊金術的花銷是非常大的,為了生計,他們必定要賣掉鍊金術產出的道具.
同時,也就是因為這個原因,可以為我初步剔除不在少數的家族名單.
所以在接下來這個無法出門的一個月裡,我的行程被安排的明明白白了.
我需要根據已知線索,從《生而高貴》這本書裡進一步一個個的剔除不符合條件的家族.
那麼線索到底有哪些呢？
首先我們都知道了,這個家族不能像韋斯萊家族那樣窮困,要能夠供養三個人研究鍊金術,其次,我想我可以根據那則故事書裡的人設來套入現實.
老大的資訊比較朦朧,詩翁彼豆只寫了他本身就是一個好戰的人,得到老魔杖後性情變得越加衝動自大.
每次在取得勝利後,他總是會炫耀這根來之不易的魔杖,也因此在一間小酒館裡被割喉奪寶.
關於他何時去世的.是否結婚.是否有孩子,這些一概沒提.
老二的資訊就清晰了一點.
他不像老大一樣好戰,性格比較傲慢,他的研究專案是復活石.
只是他的學藝似乎不太精,他研究出來的復活石雖然成功讓他想娶的女孩兒回到了人間,卻不能算真正的活了過來.
她被困在了生與死的中間,原本溫柔的性格變得冷漠而悲傷,她感到痛苦,他也為女孩兒的痛苦而感到痛苦.
這不是老二想要的效果.
於是最後他選擇了主動揭開死的面紗,為沒有希望的渴望付出代價.
那麼我們就可以得出結論,他大機率是未婚的.
最明瞭的就是老三了,他是確定已婚,且後代至少有一個兒子的.
因為故事裡說的很清楚,老三活到了很老的時候,在做好了準備後,將隱形衣交給了他的兒子,像見到一個老朋友一樣和死神走了.
這樣一勾勒,方向就狹窄了不少,也好找了不少.
老大未知.老二未婚.老三已婚,且老三是年齡最大的那一個——等等,這真的好找嗎？
畢竟先不論符合條件的有多少,只要是五百年前存在過的那些家族,每一個我都需要檢查一通,且每一代都可能出現這樣三個兄弟.
唉,這工程量是不是有點太大了,多少有點大海撈針的意味.
但不管工程量大不大,這針都得撈.
我咬著牙從床上坐了起來,再次出門,去書店購買了紙筆和墨水.
就這樣,等到對角巷大部分店鋪都暫停了營業.紅光如約而至頻繁閃爍.聖誕假期真正到來後,我的時間就在日復一日的檢查與記錄中度過.
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