上次婚禮的風波，這次身世曝光的輿論反噬，在她看來，恐怕都是白曉婷帶來的‘煞氣’。
硬的玩不過，道理講不通，那就只能求助於這些玄之又玄的力量了。花了十多萬，就為討個‘破解’的法子。”
“十多萬？！”
周瑾瑜倒吸一口涼氣，不是為了錢，而是為了這份執著和荒謬。
“那……大仙給出主意了？”
“具體說了什麼，外人哪能知道。”
李子晴搖搖頭，“這種事，她肯定捂得嚴嚴實實。
不過，以她那性子，既然花了錢，聽了‘指點’，多半不會就這麼算了。
只是這‘暗箭’什麼時候發，怎麼發，就不得而知了。說不定，就在我們覺得風平浪靜的時候。”
周瑾瑜只覺得一陣無語，揉了揉太陽穴。
“這都什麼年代了……還搞這套。
曉婷姐在商場上一拳一腳打江山，大伯母在背後求神問卜想咒她？
這對比也太……” 她找不到合適的詞來形容這種割裂感。
“所以說，人啊，最怕自己先亂了陣腳。”
“白曉婷用的是腦子和規則，你大伯母卻想靠香火和符咒。
高下立判。不過，你也別小看這種偏執的人，有時候歪門邪道，反而讓人防不勝防。
咱們就靜觀其變吧，看看這出戲，最後會唱成什麼樣。”
城外依山而建的“清虛觀”，香火不算鼎盛，卻自有一番鬧中取靜的幽深。
觀主楊大仙，在這雲都城的某些圈子裡，頗有些“名聲”。
當然，這名聲並非源於什麼呼風喚雨、溝通陰陽的真神通
——這都什麼年代了，若真有那般本事，早該位列仙班，或者被請進國家超自然現象研究所了。
何須守著這小道觀，靠著一張嘴皮子和察言觀色的本事，做些類似於……嗯，高階定製版心理諮詢外加民俗儀式執行的活兒。
此刻，楊大仙並未身著法袍焚香作法，而是穿著件舒適的棉麻中式褂子。
鼻樑上架著副老花鏡，就著窗欞透進來的天光，正皺眉翻著一本《現代家庭關係調解與溝通藝術》。
手邊的茶杯還冒著熱氣，旁邊的書桌上。
還攤著《焦慮情緒管理與疏導》、《民俗符號在心理慰藉中的應用（初探）》
以及幾本厚厚的《本草綱目》、《周易淺釋》——後者主要是用來鎮場子和當道具的。
今天正是古歷初一，徒弟張久忙完前殿的灑掃和香火接待，溜達到後院師父的靜室，看見師父又在“充電”，早已見怪不怪。
。問音聲低，去過湊他
”？吧辦去的說您按會天今，太太周’人善大‘的萬多十是就手出，位那日幾前……說您，父師“
了8上於終分評書這，評好星五求，滴更十要天今了好說，評好星五求
