所以他一扯旗以後，很快就成了陝西各路反王中的盟主。
安塞高迎祥（原名高如嶽）：
陝西安塞縣人，早年靠販馬為生。
整天和馬打交道，因此練得騎射嫻熟，膂力過人。
販馬多年，高迎祥兜裡卻一直沒什麼錢。
不是因為他不會做生意，而是因為他仗義輕財，經常拿錢接濟窮哥們兒。
這使他在當地頗有號召力。
崇禎元年，明廷朝政腐敗，全國饑荒連年，邊軍更為困苦。
安塞邊軍操守見其販馬獲利頗多，便想謀奪其產。
官逼民反民不得不反！
高迎祥無奈，死中求活振臂一呼。
在“與其坐而飢死，何不盜而死”的呼聲中。
上千人響應，自號“闖王”，意思是闖蕩天下的王者。
以白帽白袍、白馬為標識，成了戰場上的“醒目仔”。
宜川王左掛（原名王之爵）：
十一月在宜川龍耳嘴聚眾萬人起義。
延綏除了本地饑民飢軍之外，宜川一帶還有一個嚴重的不安定因素就是被異地安置的蒙古、女真降眾。
延綏位於明蒙邊境前沿，是重要的降眾安置地區，而這些人並不擅長農業生產，生計主要就依賴明廷發放軍餉。
正如延綏巡撫嶽和聲在崇禎元年初的奏疏中所言：
發山海三屯降丁數百，改發延鎮者，已抵鎮。
夫此輩扶老攜幼而來斗大一城，棲止無所，不毛千里，耕牧無地。
惟依餉以為命耳，倉庫罄竭何從取給？
非若此中軍丁可遲至二十七月，而不為計口授食者，……
法不能判，情不能諭，譁而為亂，勢所必至。
後邊的發展印證了嶽和聲的擔憂。
王左掛其麾下核心將領苗美、飛山虎、大紅狼等多為延綏安置的蒙古、女真降眾。
這些降眾不擅農耕，全靠軍餉為生，卻因倉庫罄竭無糧可領。
正如延綏巡撫嶽和聲所言“譁而為亂，勢所必至”。
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