《向古人直播:扶蘇穿越到現代日常》第144章 蔡倫,宗教(2)

作者:二月末28·8個月前

不過那些宗教對後世國家的影響之大,讓他感到既心驚又忌憚.

西方王朝竟然受制於宗教,這種事情他絕對不允許發生在大秦.

不過這佛教在後世影響竟會這麼大,看來他要預防下了,他大秦不需要有任何的宗教存在.

漢朝

劉邦在聽到佛教自漢朝傳入,頓時眉頭緊蹙:“這宗教影響太大可不是一件好事,也不知是乃公的哪個好子孫,同意這佛教中人在大漢中傳播佛教.”

張良聽到後面的皇帝對佛教的控制,不由鬆了口氣,宗教思想控制國家,可不是一件好事.

大殿內,一片寂靜無聲,大家都呆若木雞的看向一旁的蔡倫.

即使之前鄭和被後世紀念事情,他們也就最多是羨慕嫉妒,而蔡倫這個則是太讓人震撼了.

他竟然被稱為“聖”,而且後世人還認為在華夏中,他的影響力只在於孔子之下,這完全顛覆了他們的認知.

蔡倫此刻是欣喜如狂,他沒想到,一個造紙術,就能讓他得到如此高的評價,他一個身體殘缺之人還能被稱為“聖”,這是他以前想都不敢想的事.

鄧綏看到下方群臣的表現,微微勾起嘴角,看來以後這些臣子不僅不會再阻止這些技術的發展,還會心甘情願的加入其中,畢竟有可能在後世聞名於世,這聲望誰不想要.

三國

“宗教啊.”劉備想到了張角,大漢統治就是因為張角的太平道而動搖,要是沒有張角,也許就不會有現在的局面了.

諸葛亮看到劉備這表情,就知道對方想到了誰,無奈道:“主公,就算沒有張角,之後也不會有多大區別.”

當朝皇帝昏庸,不顧黎民百姓死活,百姓造反只是早晚的事,張角最多不過是加快了這個速度而已.

而且以後世對百姓的看重,也許他們還認為張角才是正確的.

唐朝

李世民其實對佛教並沒有多大的好感,就算他當初公開支援佛教,也不過是看重他們在民間的巨大影響力,為了戰亂後能讓百姓穩定下來才做出的決定.

對他來說信佛還不如通道,誰讓道家老子被自家認為老祖,和他有關的道教當然也要特別的對待.

唐武宗李炎聽到“三武一宗滅佛”就明白三武其中的一武指的是自己,畢竟他之前降旨“不許供養佛牙”,並且還抄了寺院所擁有的農田數千萬頃,逼僧人還俗等政策.

只是沒想到佛教經過如此多次打壓,竟還沒有衰,還真是頑強吶.

宋朝

趙匡胤想起了以前周世宗柴榮發起的滅佛運動,起初他對佛教也是持較為謹慎的態度,但自從登基後,他發現佛教對社會穩定的還是有很大作用的,起碼可以藉助佛教的教義來安撫民心.

不過佛教確實不能任由發展,不然像西方那樣受到宗教限制,那可就麻煩了.

明朝

朱元璋聽到後世那些宗教對世界的影響這麼大,頓時升起了一股危機感.

雖然他已經下旨開放了海禁前往西方,但這些宗教他絕對不允許傳入大明,不然要是讓百姓深受其蠱惑,那國家還怎麼穩定.

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