遙渺渺吃完最後一片蠱雕心膾，意猶未盡地看向蠱雕的殘軀，這一刻，她失去了對鮮血淋漓的恐懼，也失去了對食人生物的懼怕。
遙渺渺舔了舔嘴唇上殘留，她想到的是“它們都能吃嗎？”
食物鏈不是固定的，站在頂端的是勝者，不是物種。
看著雲霜嵐切出的一片片透明魚片，遙渺渺明白還要再等等才能吃，這才收斂心神道：“東方闔身上真的有三尸蟲嗎？”
雲霜嵐聞言，抬眸看了眼遙渺渺面前的餐盤：“如果你最近沒有接觸到其他人，那麼大概是從他身上沾到的，三尸蟲只會寄生在人的軀體內部，不會附著在物品之上。”
“你說749局關注到他了，749局會幫他祛除三尸蟲嗎？”
“你是擔心山蜘蛛不吃他了？”
遙渺渺靦腆地笑道：“現在是法治社會，傷他可以說是正當防衛，殺他容易被判防衛過當的。而且我也是擔心山蜘蛛會餓著。”
雲霜嵐清楚遙渺渺想要借刀殺人，也看破不說破：“那你不用擔心，749局一直以為三尸蟲只是道教的一種概念，並非實體，更談不上有能力祛除了。
並且按照你接觸到他就能沾到三尸蟲氣息的程度，東方闔身上的三尸蟲滲透已深，要是祛除三尸蟲，他只會死得更快。”
遙渺渺感覺有些奇怪：“三尸蟲到底是什麼東西？這聽著怎麼好像不是單純的寄生蟲之類的？”
雲霜嵐將最後一排魚片擺進盤子裡，洗完手後拿紙巾擦著手道：“在道教的概念裡，‘三尸蟲’ 是人體內‘惡欲’的具象化，會引發疾病、擾亂道心、阻礙修行，導致人無法長生的罪魁禍首。
道教還認為‘三尸蟲’會盤踞在人體內專門記錄人的過失，每逢庚申日，也就是60天一次，趁人熟睡的時候離開身體，跑到天上向天帝彙報寄居之人的過失，導致天帝知曉後減人祿命。因此修道之人必須要成功‘斬卻三尸’才能修行成仙。
至於真正的三尸蟲，則是一種人族軀體為食的寄生蟲，它喜歡寄居在內心空洞、無法自洽之人的體內，經年慢慢蠶食啃齧五臟六腑和血肉經絡，直到人體只剩下皮囊骨骼或者死亡，才會換一具軀體繼續寄居蠶食。”
“經年？那被寄居之人沒有感覺嗎？而且若是人被蠶食到只剩下皮囊骨骼，749局怎麼會沒有發覺這種蟲子的存在？”遙渺渺接過雲霜嵐遞來的魚肉，將大塊的直接放在留晨星面前。
“這八合齏只能冷凍儲存，難免影響風味，你以後要是想吃正宗的，你可以讓蝶夢酒店的蘇師傅做。”雲霜嵐將兩份八合齏放在魚肉旁邊，坐下來繼續道，“三尸蟲的獨特之處在於共生，它吃得很慢，同時還會偽裝成吃掉的部分，並且承擔這部分的生理功能，相當於是在慢慢取代人體內的身體組織。
因為有些人體組織已經被三尸蟲取代，被寄生之人甚至會表現出比普通人還要健康。
在古代，這些人往往被稱為偽君子，在現代，用現在流行的話來說，就是NPD，當然也不是所有這種人都是被三尸蟲寄生的，只不過這種人最容易被寄生罷了。所以有時候就會顯得這種人似乎尤其的健康和長壽。
等到被寄生之人只剩下軀殼，三尸蟲就會偽裝出死亡之像。
以前是等到軀體下葬，現在是等到火化之前，三尸蟲會逃離人體軀殼，重新寄生下一個軀體，並且他們還會將屍體偽裝成完整的模樣，如果屍體中途被發現中空了，那也不過是多一個靈異傳說罷了。”
遙渺渺沉默地看著眼前盤子裡的魚肉，清晰無比地想到魚肉是蠱雕的屍體，但還是拿起筷子吃了一片，美味得舔了舔筷子上的殘留：“這麼多年就沒有人發覺三尸蟲是實體的存在？”
“發現過，《山海經》曾經記載過山蜘蛛和三尸蟲。”
遙渺渺回憶了下道：“有嗎？我好像只在《酉陽雜俎》裡看到過山蜘蛛，三尸蟲我都沒印象。”
雲霜嵐慢條斯理地吃完一片魚肉：“現今的《山海經》只有18卷，西漢時期尚且還有22卷，而最完整的版本是32卷，他們在失傳的部分裡。”
遙渺渺聞言心中一動：“是人族自己不小心，還是神只不想要人族知道內容？”
“應該是神只吧，我也不是很確定。”雲霜嵐放下筷子，正色道，“三尸蟲這部分《山海經》文字記載在商朝就已經遺失了，我也僅僅是在大禹九鼎上的《山海圖》看了個大概。
後來我在西漢的《河圖紀命符》中看到三尸，書中寫三尸乃是人體‘魄鬼神之屬’，不但會作亂讓人生病，還會在六甲窮日去天上報告人的過失，試圖讓上天削減宿主的壽命來讓宿主早點死，如此它就能變成鬼享受祭祀。六甲窮日也就是庚申日。
那時距離大禹九鼎失傳也沒有多久，偶爾也有大禹九鼎被發現又遺失的說法。我記得最有名的就是漢武帝時期，傳說在汾陰后土祠發現了一尊大禹鼎，漢武帝還由此將年號改為元鼎。後來我去看過，只不過是他們假託大禹鼎之名的政治作秀罷了。
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