孔融發白的鬍鬚，隨風搖曳。一縷縷文氣，似乎形成實質一樣。
他帶著劉備，郭嘉，趙雲朝著另一處山崖上小亭子而去。
一路無話，四人各懷思慮。
儒家的浩大，百家的爭鳴似乎躍然於耳。
亂世沉浮，百年更迭。
兵家爭殺伐，縱橫爭口舌，法家爭權柄，墨家爭民生，
諸子百家各逞其能，卻大多盛極一時、轉瞬凋零。
唯獨儒家，屢遭浩劫，屢受打壓，
卻能代代相傳、道統不滅。
郭嘉閱盡權謀治亂，深知亂世最是無情。
空有仁德不足以立足，空有理想不足以存身。
儒門能屹立萬古，絕非僅憑詩書仁義，
必然藏著一套既能安身、又能立世、甚至能克敵制勝的根本本事。
不多時，四人抵達亭前。
亭名【望海】。
孔融駐足，聲音厚重沉穩，帶著萬古傳承的氣韻。
“此亭非土木所造，乃是聖道文氣凝聚成形。
當年孔聖成道之後，曾於此地駐足悟道，
立修身、齊家、治國、平天下之大願。
萬古歲月流轉，無數聖道真意積澱於此，
聚氣成亭，不朽不滅。”
劉備聞言肅然：“原來此亭便是聖道載體，
難怪未入其內，便覺心神安定，雜念盡消。”
孔融繼續開口，點破儒門萬古長存的真相，
也正是郭嘉一直想要看透的核心。
“世人只知儒門講德、講仁、講恕，以為儒者只會守禮讀書、軟弱退讓。
殊不知大錯特錯。
儒家真正的根基，在於君子六藝。
”。通神大之敵破、本之存門儒是更，業課修是只不藝六
。國治家齊可外對，立心正可對，藝六修“
，民萬化教間年平太於
，雄群服折、心人服說能既，中之世於
。保自敵退、局破駁辯能亦
，難禍解化，論異服，統道住穩藝六憑是皆，賢先數無門儒，來以古萬
”。承傳續延、脈文全保中火戰世於
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。盤翻境絕擅、強勝弱以擅、謀奇擅、道詭擅，計用他
，邪偏究終道詭，楚清也裡心他可
。久長可不勝取可，世立可不局破可
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。目眉見初於終日今
。亭海步人四
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，重負辱忍、生蒼憫悲、道傳波奔人聖見得看只，者觀常尋
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”。及難世永輩我，心份這
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，極至利銳目，嘉郭獨唯
。相真心核的深最畫壁抵直，面畫德仁的層表有所穿
，路之道傳是止不，景圖遊周幅幅一這
。跡行戰實整完的藝六子君是更
。面畫有所的敵退藝六、局破藝六、人服藝六、行修藝六著藏，中之畫壁
。則之家齊、法之修著應對都，藝技項一每
，中之世在門儒著應對也
。段手實真的自全保、局危解化、敵強駁辯、手對服說
，爭紛國列陷子孔見可，中之畫壁
，族士戾暴、臣權禮無、侯諸慢傲對面
。駁辯矩規以，立法禮以只，狠鬥兇爭不從
，禮的勢大馭駕對面
。據無退進、窮詞虧理究終，前面法禮於，盛再焰氣方對
。心人地天馭駕，禮一憑皆，境險次數無
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。禮無於始，之世
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，門家整規、己正修以可對，禮守門儒
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，纏氣戾魔妖多世
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。之人聖知不卻，事武為知皆人世
