劉念恩關注的歷史博主有更新，她點進去看了看，正好自己不想再看有關吃的影片了，想看點正經的內容。這個影片還挺有興趣的，皇帝的總結看的多了，太子的總結還是第一次看呢。
【歷史上五個最遺憾的太子#科普歷史】
伴隨著影片的講解，出現了相應的朝代的影視劇片，彷彿把人帶到了那些激盪的歲月。
【 第一位仁善溫純公子扶蘇。
“長子扶蘇速回咸陽即位登基。”
“請父皇停止分數焚書坑儒！”
“你反對焚書，你好大的膽子啊。天下都拿修築長城移民戍邊的事來指責朕，他們應該到北方去看看，不堅守北方，匈奴之禍就會蔓延至內地，他們不懂，你也該懂！”
他是始皇帝寄予厚望的長子，是百姓眼中仁德如春的儲君，卻因一道詔書含恨自盡。當那份遺詔送達上郡之際，他本有機會聯合蒙恬揮師咸陽，當使者逼迫他自行了斷時，他本也能夠對詔書的真偽提出質疑，但他卻選取了最為君子的做法，以死來成全忠孝的美名。
扶蘇，秦始皇長子，名扶蘇，常稱“公子扶蘇”。
秦始皇三十五年（西元前212年），侯生、盧生相互譏諷、評議秦始皇的暴戾，並因此逃亡而去。秦始皇聞訊勃然大怒，於是命令御史拘捕審訊咸陽城的術士。術士們彼此告發，秦始皇就親自判處違法犯禁的西百六十多人，把他們全部在咸陽活埋。
扶蘇針對始皇帝坑術士一事，曾上書勸諫秦始皇說：“天下剛剛安定，邊遠地區百姓尚未歸附，儒生們全誦讀並效法孔子的言論，而今陛下卻用嚴厲的刑法處置他們，臣擔心天下會因此不安定。希望陛下明察。”
秦始皇大怒，於是將扶蘇發配到上郡監督將軍蒙恬的軍隊，協助蒙恬修築萬里長城，抵禦北方游牧民族匈奴。
如果扶蘇即位，秦朝會不會避免二世而亡？在秦始皇下達焚書坑儒的詔令時，公子扶蘇是唯一敢首面諫言的皇室成員。
西元前210年，秦始皇第五次巡遊途中病重，在沙丘駕崩，臨終前擬遺詔命長子扶蘇返咸陽繼位，該遺詔被掌管符璽的趙高扣留。當時扶蘇在上郡監軍，胡亥隨巡，僅有趙高、李斯、胡亥等少數人知曉始皇死訊。
趙高先勸說胡亥奪權，又以扶蘇即位後會重用蒙恬、李斯將失權為由遊說李斯。二人合謀偽造遺詔，立胡亥為太子，還另擬詔賜死扶蘇與蒙恬。扶蘇接詔後自殺，蒙恬被囚禁後續被逼自盡。他們為掩蓋始皇屍臭，在車上放鹹魚混淆氣味，秘不發喪首至返回咸陽。
胡亥即位為秦二世後，在趙高操控下大肆屠戮宗室與大臣，殘忍屠殺兄弟姐妹，且延續苛政、濫用民力。次年便爆發了陳勝吳廣起義，各地起義與六國復辟浪潮接踵而至，最終秦朝在西元前207年走向覆滅，徹底改寫了華夏曆史的軌跡。
公子扶蘇，這位在史書中被司馬遷稱為剛毅勇武，信人奮世的帝國長子，為什麼在接到賜死詔書時毫無反抗？當時蒙恬敏銳的察覺到其中的蹊蹺，指出陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊公子為監，此天下重任。
作為儲君第一人選，且掌握兵權的扶蘇突然被毫無徵兆地賜死，本身就充滿矛盾。但扶蘇的目光始終停在為人子不孝的誅心之語上。《趙正書》記載，其臨終之言父而賜子死，尚安敢請皇帝詔令，即是天道質疑，即是大逆，父要子亡，子不得不亡。
扶蘇不宜有他，不顧蒙恬的勸阻自刎而亡。這個深受儒家思想影響的皇子，其名字扶蘇本出自《詩經鄭風》，山有扶蘇，寄託著父親對他的無限期望。也正是這種深入骨髓的孝道觀念，讓他對詔書的真實性選擇了刻意迴避。他擁有一切稱帝的資本嫡長子，身份軍功，威望民心所向，陳勝吳廣起義時，也假借扶蘇之名，可見其深得民心。
他卻唯獨缺少帝王最需要的冷血與機變。扶蘇走了，帶著他的理想與遺憾，而大秦的江山也在不久後轟然倒塌，當命運的齒輪開始瘋狂運轉，個人的良知該怎樣自處，是如扶蘇般以死明志，還是如李斯般妥協求？螢幕前的你又會怎麼選擇？】
扶蘇太糊塗了。
扶蘇怎麼這麼聽話呀？怎麼不聽蒙恬說呀？都怪那些腐儒把扶蘇教傻。
扶蘇被儒家思想洗腦變傻子了。
扶蘇劉據對調一下就好了。
我們不能以現在的事後的眼光來看。都說扶蘇傻，但但是誰也沒想到始皇大大己經死了，扶蘇哪敢反抗始皇大大的命令呀。
春秋戰國時期
不同時空的秦國君王看著節目。得知秦朝統一天下才十幾年，奮六世之餘烈才得統一天下的大秦帝國就轟然倒塌，只覺得又氣又急，卻沒有辦法做什麼。
秦朝
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