肅徵一時想得入神，直到晏青棠抬手敲了敲他的方向盤，他才如夢初醒。
“該出發啦，抓緊趕路。”她提醒道。
越野車這才啟動，小城的遊覽節奏很快，他們徑直往其娜民俗風情園而去。也不為別的，就為那擁有千年樹齡的梧桐樹。
這裡地方不算大，也沒什麼遊客。進去看梧桐樹要收十塊錢，如果是肅徵自己路過，絕不會為了看樹進去。晏青棠卻不同，哪怕金額翻倍，翻十倍，只要她想看，就一定要看。
回想來到新疆後的見聞，晏青棠感覺新疆人對種樹是真的情有獨鍾。
無論是柳樹、核桃樹，還是今天的梧桐樹，都是歷經滄桑歲月，於千年前被新疆人種下的。
猜想著原因，或許是為了防風固沙，或許是單純熱愛大自然，喜歡看著一棵小樹長成大樹參天的成就感。
而真實的原因，如今已不得而知。
晏青棠仰頭看著這棵足有三十米高的千年梧桐，心中讚歎不已。
梧桐一般都是種在路兩邊，城市綠化很常見。可平時看慣了的樹，在遠離城市的地方看到，又是不一樣的感覺。
晏青棠記得，梧桐也代表著愛情，古時梧為雄樹，桐為雌樹，梧桐是世間最忠貞的樹，同氣連枝。
想著想著，她又忍不住嘆了口氣。
肅徵聽得一清二楚，立刻問她：“怎麼了？”
“看著梧桐，我突然想起《孔雀東南飛》了。”晏青棠回道，“最後就提到了梧桐，就是那句‘枝枝相覆蓋，葉葉相交通。’”［1］
中學時代已經很是遙遠，但晏青棠仍記得劉蘭芝與焦仲卿的悲劇愛情故事。
生前他們的愛情不被雙方家庭支援，雙雙死去後，卻被合葬，墳冢左右種上梧桐。
“上學時，我就在想，他們悲劇的根源是什麼。”晏青棠沈思道，“門第觀念，封建宗法禮教……兩邊家庭反對，確實是很大的原因了。其中焦仲卿的媽媽最過分，她也是促成這一悲劇的導火索。可後來又覺得，焦仲卿本人雖然同樣算是受害者，但他的優柔寡斷確實也是悲劇的根源。”
肅徵也在點頭，淡聲道：“比起劉蘭芝，他要懦弱得多。”
與劉蘭芝結為夫妻，卻在母親與妻子有矛盾時，不能承擔丈夫的責任，護住妻子。最終步步退讓妥協，步步陷入被動，鬆了口聽從母親的話，讓妻子暫時回家待幾天。
劉蘭芝是在婆婆的嫌棄與丈夫的軟弱下，不得不回到孃家。
後來約定殉情，劉蘭芝毫不猶豫跳入清池，而他卻徘徊在庭樹下，又經歷一番猶豫才赴死。
“如果家人反對婚事，無論是自己的家人，還是對方的家人，都不該就此鬆口，輕易妥協，輕易放棄。”肅徵正聲道，“因為不能留另一個人孤單地堅持。”
患難與共，生死不棄，才是千百年來詩中梧桐的真正化身。
他的寥寥數語，就讓因古詩而嘆氣的晏青棠改變了心情。
人們總受各式各樣的時代侷限，彷彿一切緣由都該拋還給當時的社會。
可晏青棠更喜歡對準具體的人。越是在艱難的社會背景，當時的人作出的種種決定就越彌足珍貴。
焦仲卿最後願意隨劉蘭芝殉情，確實也顯痴情專一。但如果一開始就能更勇敢一步，或許悲劇就不會發生。
從東漢時就流傳的故事，到了今天，似乎各有各的解讀。
。解見的樣一，思心的樣一有與徵肅至，到知地晰清棠青晏，刻此時此而
。桐梧的起一在繞纏鬚，蓋覆互相葉枝是就們他
。玉墨別告要們他著味意也，桐梧年千完看
。會機把大的玉見撞有，樣那前年幾十似不早裡這，了多太人的疆新來。石玉到撿能再很邊兩，河玉墨的河什喀拉喀為稱又條那，年些近惜可。名聞此因並，玉的墨有地此指是就，義思名顧縣玉墨
。頭念的市夜逛要想棠青晏了絕，開有沒也樣同市夜克拉布，分時晚夜
。去而市田和的近往，東往路一續繼天二第著等只，了下睡就早早是於
】說話有者作【
。》飛南東雀孔《自引］1［
