從話本里來。
話本從哪裡來？
從那些文人的筆底下來。
那些文人又替誰說話？
朱橚的目光從茶樓移到河對岸的一座書坊上。
金陵城裡的書坊，大大小小不下百家，刊印的話本、詩集、雜記、時文，壘起來能堆滿半條街。
這些書坊的東家，十有八九跟浙東計程車紳圈子沾著邊。
浙東文人經營金陵城的輿論場，經營了多少年了？
從宋濂、劉伯溫那一輩起，浙東的讀書人便牢牢把持著大明文壇的話語權。
他們寫的詩文在書院裡被當作範本傳抄，他們品評的人物在士林裡被當作標杆仰望，他們編排的話本在勾欄瓦舍裡被說書先生一遍一遍地講給販夫走卒聽。
秦淮河畔那些聲名遠播的名妓，一首新詞傳出來，能讓滿城的讀書人爭相傳抄。
可那些詞是她們自己寫的嗎？
多半不是。
是背後的文人替她們捉刀，藉著美人的嘴將自己想說的話散佈出去。
一首詞傳遍金陵，便是一次輿論的投放。
誰寫的詞，誰便掌著那一夜秦淮河上的風向。
這些年月裡，浙東文人憑著這條路子，將自己的聲望和影響力滲透到了金陵城的每一個角落。
年輕的舉子們以能得到浙東名士的品評為榮耀，底層的百姓們從說書先生嘴裡聽到的故事全是浙東文人編排的版本，連朝堂上的風吹草動傳到民間之後變成什麼模樣，都得看這些人的筆願不願意替你說好話。
朱橚要動浙東那批替倭寇當庇護傘的官員，第一步不是抓人，不是查案。
是把輿論場搶過來。
你手裡捏著筆桿子，你說什麼老百姓便信什麼。
他若是連說話的地方都沒有，將來不管查了誰、辦了誰，這些人只消在茶樓裡編幾個段子，說吳王殘暴、錦衣衛吃人，百姓信的就是他們的版本。
因此朱橚要辦報紙。
一份老百姓買得起、看得懂、傳得開的報紙。
這是他手裡的第一枚棋子。
羅貫中的《赤勒川演義》己經替他探過了路，那本書賣了幾萬冊，連宮裡的太監宮女都在傳抄，說明民間對這種通俗讀物的需求是真實存在的。
可一本話本畢竟只是一個故事，傳播的速度和覆蓋的範圍有限。
報紙不同。
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