《重生抗日之我是虞嘯卿》第292章 移民和同化(2)

全校六百多名學生，全是安置區老兵的子女，其中大約三分之一是異族通婚家庭的孩子。

建國被分在一年級二班。班主任姓林，是個年輕的女老師，剛從師範學校畢業。開學第一天，林老師點名。

“王建國。”

“到。”建國站起來。

林老師看了他一眼，在名冊上打了個勾。她沒有問“你媽媽是不是馬來人”這種問題。在學校的名冊上，所有學生的民族一欄，寫的都是“華人”。

建國在學校裡學的是標準的華語課程。語文課本第一課是《我是漢族人》，第二課是《我愛我的國家》。

歷史課本講的是三皇五帝、夏商周、秦漢唐宋元明清。他和同學們一起朗讀課文，一起背誦古詩，一起唱《龍的傳人》。

沒有人告訴他，他的母親有一半的馬來血統。他自己也不知道。他只知道，媽媽叫王美蘭，會說華語，會做紅燒肉，會包粽子，和別的同學的媽媽沒什麼兩樣。

有一天，班裡來了一個新同學，叫阿明。阿明的父母也是異族通婚，但他是從另一個安置區轉過來的。課間休息時，阿明悄悄問建國：“你媽也是馬來人嗎？”

建國一愣：“什麼馬來人？我媽是華人。”

阿明說：“我媽是馬來人，嫁給我爸的。她們那個安置區的人都知道。”

建國回家後，問王美蘭：“媽，你是馬來人嗎？”

王美蘭手裡的鍋鏟停了一下，然後繼續炒菜：“誰跟你說的？”

“班裡的阿明。他說他媽媽是馬來人。”

王美蘭沉默了一會兒，把炒好的菜盛出來，坐在建國對面：“媽媽以前是馬來人。但媽媽嫁給你爸爸以後，就是華人了。你也是華人。”

“為什麼以前是馬來人？”

“因為媽媽生在馬來人的家裡。但那些都不重要了。”

王美蘭摸著兒子的頭，“重要的是現在。你是南洋共和國的公民，是華人，是炎黃子孫。你記住這個就行了。”

建國點點頭。他沒有再追問。對他來說，媽媽就是媽媽，是什麼人不重要。

但他心裡隱隱約約感覺到，有些東西，大人們不願意多說。

1965年，建國十歲了。他所在的安置區，己經完全看不出異族通婚的痕跡。通婚家庭的馬來女性，像王美蘭一樣，全部改用了中文名字。

她們穿華人服飾，說過華語，過華夏節日。她們中的很多人，己經不會說馬來語了——不是不想說，是太久不說，忘記了。

王美蘭有一次試著用馬來語自言自語，說了幾句就說不下去了。很多單詞想不起來，語法也生疏了。她愣了一下，然後苦笑。回不去了。

這一年，教育總署做了一次全國範圍的調查，評估異族同化的成效。調查結果顯示：通婚家庭的第二代子女，百分之百認同自己是華人。

百分之百使用華語作為母語，百分之百不瞭解馬來文化。馬來語作為母語的使用率，在第二代子女中為零。

陳省三在調查報告上批了一行字：“同化目標達成。異族問題己解決。”

1967年，全國範圍內開展了最後一次殘餘異族排查。國安局、人口與移民總局、教育總署聯合行動，對全國人口進行了一次拉網式篩查。

篩查的重點是：是否還有人使用異族語言、是否還有異族宗教活動、是否還有異族聚居區。

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