以文傳史。
這西個字落下來的時候，彈幕裡安靜了一瞬。
李清照的聲音在安靜中繼續響起：“在華夏的傳統裡，歷史從來都不只是‘帝王將相的家譜’。史的本質是‘記實’，把真實發生的事記下來。”
“可那些真實的事，從來不只是朝堂上的奏對、戰場上的勝負，它還包括一個人怎樣度過他的一生，一個家庭怎樣在時代洪流中掙扎求生，一群人在命運碾過來時如何站立、如何倒下、如何一聲不吭地嚥下所有苦。”
她微微停頓：“所以當一個人寫一個人、寫一段家，寫到深處，它們本身就是‘史’。”
她的目光落在天幕上，“用這個角度去看的話，林黛玉、賈寶玉、英蓮、王熙鳳……他們的命運，完全可以看作是個人史。”
“賈府的詩詞唱和、起詩社、中秋聯句，寫的是他們從鼎盛到衰微的過程，那便是家族史。”
“大觀園裡那群女孩的聚散，她們在春天裡結社、在秋天裡分別、在冬天裡死去，那便是群體史。”
她抬起眼：“而在整個過程中，他們所做的這些詩，完全就是‘人的命運史’的一部分。”
她說到此處，微微停了停。
“而在往更高的方向去看，整個王朝從來都是由無數人所共同構成的。”
“所有人的命運都會和整個王朝緊緊捆綁在一起，而所有人的經歷結合在一起，便是一本完整的史書。”
“而《紅樓夢》，也可以將其視為縮影，再加之先前所說的，紅樓夢對標的是《史記》……”
話說到這裡，不用多說，所有人便都明白了。
蘇軾接過了話頭，他點了點頭，聲音裡帶著一種瞭然：“所以，脂批也是趁這個機會，給全書定了調子。”
“從賈雨村的第一首詩開始，之後的每一首詩你都得當‘史’來讀，皆不落空西個字，就是脂批定的調子，不要首接把詩跳過去，而是要認真去讀，從中明白這首詩真正想表達的是什麼。”
蘇轍點了點頭，接過兄長的話：“而且這裡說的‘餘謂雪芹撰此書，中亦為傳詩之意’，用小說來傳詩，本身也蘊含了另一層意思。”
他微微停頓，“如果雪芹是一個有才華的文人，他為什麼不出一本詩集，堂堂正正地將這一切傳下去？反而要用一本小說來將自己的才華展現出來？”
“要知道，一個純粹的文人的身份地位，可比一個小說家的身份高出太多太多。”
“更何況，《紅樓夢》甚至沒有寫出真正的作者，那所謂的‘曹雪芹’也不過只是一個化名。就算這些詩傳下來，真正的著書人又能得到什麼？”
他抬起眼，目光落在那句脂批上。
“寫出來的詩詞甚至沒有人會知道是他寫的，所有人只會說，這是林黛玉的，這是英蓮的，這是薛寶釵的。”
“所以……最大的可能便是他不想讓這些詩被當成‘所謂曹雪芹本人的作品’來讀。如果他以‘曹雪芹’的名義出一本詩集，那麼詩裡所有的哀怨、悲涼、對舊日繁華的追悼，都會被進行何種解讀？”
”所有人會去查曹雪芹到底是一個什麼人，查他的政治態度，查他的背景，查他所思所想的一切。”
他頓了頓，聲音低了幾分。
“但如果是‘林黛玉寫的詩’‘史湘雲寫的詩’‘英蓮寫的詩’，那麼詩的立場、情緒、視角，都由人物來承擔。”
“而這樣，作者便可以將自己隱藏起來。就算讀者讀完了整本書，知道作者寫了很多詩，也很難沒法首接說這就是曹雪芹的詩。”
“因為所有人的第一印象就己經是書中人物，你說作者寫了《葬花吟》，其他人會覺得有些奇怪，但如果說林黛玉的《葬花吟》，所有人就都會想起來。”
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