1645年，清軍大舉南下，史可法在揚州被困，向駐守江北的劉澤清、劉良佐等西鎮將領求援，結果西鎮都不動。
史載，“檄各鎮援兵，無一至者”。
對他們來說，幫了史可法，對他們有什麼好處？沒好處的事可不幹。
畢竟對他們來說，儲存自己的實力比幫助史可法更重要，於是最終史可法城破殉國，西鎮將領除了黃得功，其餘皆降清了。
劉備微微停頓，聲音低了幾分：“史可法不是一個人，他是整個南明士紳階層態度的縮影。那些駐守江北的將領，難道不知道揚州是南京的最後一道防線嗎？”
“他們知道。可他們依然選擇了按兵不動。不是因為他們不懂唇亡齒寒的道理，而是因為他們覺得揚州破了，我還可以降清；史可法死了，我還可以活著。”
“儲存實力、觀望風向，對他們來說，比任何道義都更重要。”
就在這時，天幕上也適時地補充了新的內容。
【張岱《陶庵夢憶》裡記載，明亡之後，他家破人亡，財產散盡，晚年窮困潦倒。
他寫了一篇《自為墓誌銘》，回憶自己落魄之後親戚的態度：“親戚故舊，見之如路人。反眼若不相識。”
以前認識的人、親戚、老朋友，現在見到他像見到路人一樣，甚至“反眼”，眼睛轉開去，假裝沒看見。】
【明末黨爭激烈，內閣大學士三年換了十九個，大量官員被罷免回鄉。
他們在朝裡還有聲望，但一齣京城回到家鄉，很多地方鄉紳不再跟他們來往，東林黨人趙南星被罷官後，回到高邑老家，當地士紳幾乎不登門。】
【崇禎末年，北方大旱、大疫、李自成起義，大量流民往南逃。
江南士紳的普遍反應不是“賑濟”，而是“防堵”。
顧炎武在《天下郡國利病書》裡記過江南地方官“閉門不納流民”的案例。】
【南明弘光朝也有一個著名事件。
清軍南下時，駐守南京附近的明軍將領不是優先守城，而是優先保護自己的家產。
史書記載，清軍還沒到，南京城裡計程車紳己經忙著把金銀細軟往城外運，弘光帝本人出逃時，連大臣都沒通知。】
【南明弘光、隆武、永曆三朝，始終沒有得到江南士紳的全力支援。
因為抗清需要錢，那麼士紳要出錢；抗清需要兵，那麼士紳要出人；抗清可能失敗，而失敗後全家被清算。
所以很多江南士紳的選擇不是“出兵”，而是“觀望”，他們不幫清朝，但也不全力幫南明。】
眾人看完天幕上那些內容，沉默了許久。
看到這裡，眾人也嘆了口氣。
果然，又是有如此對應的事件……不，不是事件，而是完全和脂批符合的當時的“風俗”。
張岱的親戚假裝不認識張岱，是一種更隱蔽的“不樂”，首接不承認你還需要幫助。
趙南星被罷官後，當地士紳幾乎不登門，不是因為他做了什麼壞事，是怕跟他走太近，萬一朝廷再追究，怕牽連到自己。
北方流民南下，江南士紳拒絕幫助，他們不是沒有錢，是覺得幫了會惹麻煩，這和封肅看到甄士隱“狼狽而來”時心中“不樂”的反應是一樣的。
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