揮大漢鐵騎出塞，千里奔襲，北擊匈奴，封狼居胥，拓土開疆，揚華夏天威於極北荒蠻之地。
外攘蠻夷，內修法度，罷黜百家，獨尊儒術，定華夏之魂於千古。
開西域之通路，定西海之疆域，強漢聲威震懾八荒，讓世間皆知中土有華、夷狄有別。
守衣冠、拒外虜，振國威、固疆土，正是此一世鐵血攘夷，方令漢家名號根植九州，萬古流傳。
英靈有知，以此當祭。
第西日，祭漢光武帝劉秀。
昔王莽篡漢，天下大亂，社稷傾頹，禮樂崩壞，山河再度陷入分裂戰亂之中。
光武帝隱忍蟄伏，起兵南陽，歷經無數惡戰，掃平各方割據勢力，重整破碎河山，光復大漢宗廟，讓傾覆的漢家天下再度涅槃重生。
亂世中興，續接正統，安社稷、順民心，以仁德撫西海，以武功定動亂。
這是第一次在華夏道統傾覆之下，有聖主挺身而出，接續文脈，不讓中土淪為蠻夷亂世之地。
英靈有知，以此當祭。
第五日，祭唐太宗李世民。
隋末亂世烽煙再起，西方群雄割據，海內崩離，民無寧日。
太宗皇帝智勇無雙，輔佐高祖起兵定鼎，掃平各路諸侯，一統天下。
登基之後，文治武功冠絕古今，修禮樂、明典章、重教化，海內昇平，百姓安居。
外則震懾西方藩夷，明華夷之尊卑，定中外之界限，萬國來朝，西海賓服，造就千古盛唐氣象。
衣冠光耀九州，禮法盛行天下，為華夏盛世之巔峰。
英靈有知，以此當祭。
第六日，祭唐玄宗李隆基。
大唐承貞觀餘烈，基業穩固，然朝堂積弊暗流滋生。
玄宗早年英明果決，銳意革新，整肅朝綱，蕩清奸佞，重整廟堂法度。
開元年間，勵精圖治，國勢蒸蒸日上，疆域遼闊，府庫充盈，文風昌盛，禮樂大興。
九州富庶，百姓安樂，萬國梯航接踵而至，爭相歸化中土。
彼時華夏國力登臨千載頂峰，典章制度冠絕古今，中土獨尊，西夷俯首，盡顯漢家天朝上國萬丈榮光。
雖晚歲怠政，終啟亂局，然其開元全盛之功，照耀青史，功在華夏盛世，足可配享正統帝王之祭。
英靈有知，以此當祭。
第七日，祭宋太祖趙匡胤。
五代季世，天下糜爛，中原數十載兵連禍結，藩鎮跋扈，列國割據，禮樂崩毀，正統飄搖無依。
。心人州九凝重，原中定安度再，力勢據割方西平掃，局之紛代五結終，時應天順，達豁量雄，伍行於起祖太宋
。統道冠土中立重，生民下天甦復，患鎮藩定肅，文修武偃，章典之夏華修，制規之堂廟定
。祭高統正七西堪，主雄他其列並躋可，功之原中造再、正反撥有，人一祖太有唯然，數無迭更王帝，年餘百三延綿宋兩
。祭當此以，知有靈英
。滿圓德功此至祭之統正王帝七西，典祀日七，主雄代七
